論文摘要 我國(guó)建設(shè)法治政府有著重要的原因。法治政府的建設(shè)是發(fā)展發(fā)展的內(nèi)在要求；法治政府的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、的日益發(fā)展，對(duì)外交往的迅猛增多，中產(chǎn)階級(jí)的迅速崛起，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾面前，民眾要求保障公民權(quán)益的呼聲和行動(dòng)越來(lái)越強(qiáng)大，并形成以社會(huì)組織的形式來(lái)行動(dòng)，加之國(guó)際社會(huì)民主化的發(fā)展，這給以前權(quán)力過(guò)于集中、慣以通過(guò)行政命令、行政強(qiáng)制的方式行使權(quán)力的我國(guó)政府以強(qiáng)大的國(guó)際和國(guó)內(nèi)壓力，政府的權(quán)威和公信力日益受到挑戰(zhàn)。為了解決這一客觀問(wèn)題，最好的解決方法就是主動(dòng)積極回應(yīng)，及時(shí)以法治的方式規(guī)定和限制政府的權(quán)力范圍，以法治的形式行使行政權(quán)力。可以說(shuō)，法治政府的建設(shè)，是對(duì)公民權(quán)利意識(shí)日益增強(qiáng)、社會(huì)民主化趨勢(shì)不可阻擋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所做的最佳回應(yīng)，這符合民眾的期望和社會(huì)發(fā)展的民主趨勢(shì)。

　　三、建設(shè)法治政府是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、民族偉大復(fù)興的歷史使命

　　法治政府的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、民族偉大復(fù)興的歷史使命。完成我國(guó)從農(nóng)耕文明向商工文明現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、統(tǒng)一的歷史任務(wù)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史使命決定了我們要建設(shè)法治政府。這是我們建設(shè)法治政府的最重要、最根本的原因。
　�。ㄒ唬┙ㄔO(shè)法治政府是我國(guó)完成從農(nóng)耕文明向商工文明現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的理性選擇
　　法治是人類社會(huì)在商工文明時(shí)代發(fā)明的一種不同于農(nóng)耕文明時(shí)代的國(guó)家治理方式。 商工文明在政治領(lǐng)域的最大特點(diǎn)就是治理方式的法治化。政府治理方式的法治化是法治國(guó)家的基本共性和實(shí)現(xiàn)文明轉(zhuǎn)型的重要手段。幾千年的中國(guó)農(nóng)耕文明史，孕育產(chǎn)生了燦爛的中華文化。中華文化的最大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)以禮（德）治國(guó)、強(qiáng)調(diào)道德教化，這在農(nóng)耕文明時(shí)期家族治理下的“熟人社會(huì)”十分有效。然而，自清朝末年開始，農(nóng)耕文明時(shí)期的治理方式在商工文明“堅(jiān)船利炮”的攻擊之下，就凸顯出其不足和滯后。從那時(shí)起，我國(guó)就面臨著向西方學(xué)習(xí)，從農(nóng)耕文明向商工文明轉(zhuǎn)型的歷史重任。目前，我國(guó)依舊處在這一重要?dú)v史時(shí)期，法治政府建設(shè)成為我們實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的必要選擇。
　�。ǘ┙ㄔO(shè)法治政府是我國(guó)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、統(tǒng)一歷史任務(wù)的最佳方式
　　新中國(guó)的建立，結(jié)束了我們的百年屈辱史，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立。改革開放三十多年的奮斗，我們?nèi)找鎸?shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)。然而，，民主和統(tǒng)一這兩大歷史任務(wù)依舊任重道遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)民主和統(tǒng)一的最佳選擇就是走法治的道路。民主是法治的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是法治政府的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 通過(guò)法治政府建設(shè)，用法律限制政府權(quán)力，民眾的政治權(quán)利就能早日得到落實(shí)，民主就能盡早實(shí)現(xiàn)。目前，因?yàn)槲覀兊姆欠ㄖ维F(xiàn)狀，臺(tái)灣地區(qū)民眾對(duì)大陸的期待和認(rèn)同感不強(qiáng)，這十分不利于兩岸的和平統(tǒng)一。通過(guò)法治政府的建設(shè)，增強(qiáng)大陸對(duì)臺(tái)灣地區(qū)民眾的親和感，促使政治問(wèn)題法律化解決，是我們未來(lái)實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的優(yōu)選方案。
　　（三）建設(shè)法治政府是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命
　　中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，幾千年的歷史產(chǎn)生了漢唐盛世，驕傲了中華民族，對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響。經(jīng)歷過(guò)苦難的中華民族，深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要性。目前，我們正走在偉大復(fù)興的康莊大道上，法治政府的建設(shè)，使得政府權(quán)力行使規(guī)范、可預(yù)期，大大增強(qiáng)民眾對(duì)政府和我們黨的認(rèn)同，向全世界展示我們和平發(fā)展的誠(chéng)意，增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)我們的認(rèn)可，讓我們走得更加自信、從容和穩(wěn)健。
　　總之，法治政府建設(shè)，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的充分尊重，是對(duì)政府權(quán)力特性和民主政治的深入研究，是對(duì)我們文明轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興歷史使命的高度認(rèn)識(shí)。

本文編號(hào)：43830