本文選題：生態(tài)文明　切入點：生態(tài)法治　出處：《江西社會科學(xué)》2017年10期

【摘要】：生態(tài)文明作為一種新的文明形態(tài),對自然資源的治理提出了新的要求和目標(biāo)。我國已初步形成了以政府、市場與社會調(diào)節(jié)機制為手段,以自然資源的綜合性治理為內(nèi)容,以自然資源的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的自然資源治理體系。但是該治理體系面臨著一系列內(nèi)生性和外源性困境,包括部門化的自然資源立法模式、碎片化的自然資源權(quán)利配置、治理主體間缺乏溝通機制、國家治理體系和治理能力的制約以及全球環(huán)境治理體系的影響,這些因素阻礙著生態(tài)法治進一步走向生態(tài)善治。為此,制定體現(xiàn)生態(tài)文明理念的綜合性自然資源法,明確政府、市場與社會的權(quán)責(zé)邊界,以及建立對治理的監(jiān)管體制是優(yōu)化我國自然資源治理體系的要點。
[Abstract]:As a new form of civilization, ecological civilization has put forward new requirements and goals for the management of natural resources. The governance system of natural resources, which aims at the sustainable development of natural resources, is faced with a series of endogenous and exogenous dilemmas, including the sectorized natural resources legislation model, the fragmented allocation of natural resources rights. The lack of communication mechanism among governance subjects, the restriction of national governance system and governance capacity, and the influence of global environmental governance system hinder the ecological rule of law to move towards ecological good governance. It is the key point to optimize the natural resources management system of our country to formulate the comprehensive natural resources law which embodies the idea of ecological civilization, to make clear the boundary of power and responsibility of government, market and society, and to establish the supervision system of governance.
【作者單位】： 南昌大學(xué)法學(xué)院;南昌大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程流動站;
【基金】：江西省社科規(guī)劃青年博士基金項目“健全水資源產(chǎn)權(quán)體系的法律研究”(16BJ02) 江西省高校人文社會科學(xué)研究基金項目“基于個體權(quán)利保障的自然災(zāi)害治理體系研究“(FX162004)
【分類號】：D922.6

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本文編號：1681653