本文關(guān)鍵詞：論環(huán)境法的生態(tài)實(shí)踐理性，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《溫州大學(xué)》 2015年

論環(huán)境法的生態(tài)實(shí)踐理性

徐佳佳  

【摘要】：在當(dāng)前“生態(tài)文明”、“美麗中國(guó)”的時(shí)代背景下,環(huán)境法的效率實(shí)施當(dāng)之無(wú)愧地成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的問(wèn)題。改革開放三十多年來(lái),我們?nèi)〉昧送伙w猛進(jìn)式的經(jīng)濟(jì)成就,但伴隨而來(lái)的是生態(tài)環(huán)境的逐漸惡化,“綠水青山”不再。發(fā)展與摧毀并生,這是當(dāng)前發(fā)展模式的最明顯特點(diǎn)。我們想要保障自身生存,維持生活品質(zhì),給子孫后代留下生存空間,就需要轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,需要環(huán)境法和環(huán)境法治的轉(zhuǎn)身,需要規(guī)范人類自身在這唯一家園的行為、行動(dòng)軌跡。本文從實(shí)踐理性的角度對(duì)環(huán)境法進(jìn)行研究,全文由三個(gè)部分構(gòu)成。第一部分,首先對(duì)理性、實(shí)踐含義、實(shí)踐理性的的介紹和闡述。然后順著亞里士多德、康德和哈貝馬斯的時(shí)代軌跡對(duì)“法是實(shí)踐理性的體現(xiàn)”的話語(yǔ)演變進(jìn)行理論分析。第二部分,梳理中國(guó)自1979年以來(lái)三十多年環(huán)保法治的成與敗,總結(jié)出影響環(huán)境法治的立法、執(zhí)法、司法和社會(huì)基礎(chǔ)四大因素。第三部分,在前面實(shí)踐理性的理論總結(jié)和環(huán)保法治的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出環(huán)境法實(shí)踐理性的新方向——生態(tài)實(shí)踐理性。包括了生態(tài)實(shí)踐理性的興起、反思和跨越,并總結(jié)了生態(tài)實(shí)踐理性的規(guī)范和價(jià)值理路以及與之相對(duì)應(yīng)的環(huán)境法的進(jìn)路。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D912.6

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