本文關(guān)鍵詞：環(huán)境法原則之思考——比較法視角下的共通性、差異性及其規(guī)范性建構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

環(huán)境法原則的產(chǎn)生與發(fā)展是伴隨著國(guó)家、地區(qū)環(huán)境法和國(guó)際環(huán)境法的演進(jìn)而出現(xiàn)的一個(gè)重要法律現(xiàn)象。在不同法律傳統(tǒng)和文化背景下,環(huán)境法原則在世界范圍獲得了廣泛的發(fā)展,并成為許多國(guó)家、地區(qū)環(huán)境法和國(guó)際環(huán)境法所認(rèn)同的一個(gè)共同法律話語。人類環(huán)境問題的時(shí)代性及其共性特征決定了環(huán)境法原則在不同國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境法之間的共通性。環(huán)境法原則的共通性反映了國(guó)際社會(huì)

2 1年第 3期 01 第5 1卷 ( 21 )總 3期

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環(huán)境法原則之思考木 比較法視角下的共通性、異性及其規(guī)范性建構(gòu)差 柯堅(jiān) 摘要：環(huán)境法原則的產(chǎn)生與發(fā)展是伴隨著國(guó)家、地區(qū)環(huán)境法和國(guó)際環(huán)境法的演進(jìn)而出現(xiàn)的一個(gè)重要法

律現(xiàn)象。在不同法律傳統(tǒng)和文化背景下，環(huán)境法原則在世界范圍獲得了廣泛的發(fā)展，并成為許多國(guó)家、地區(qū)環(huán)境法和國(guó)際環(huán)境法所認(rèn)同的一個(gè)共同法律話語。人類環(huán)境問題的時(shí)代性及其共性特征決定了環(huán)境法原則在不同國(guó)家和地區(qū)以及國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境法之間的共通性。環(huán)境法原則的共通性反映了國(guó)際社會(huì)、國(guó)家和地區(qū)環(huán) 境法觀念和環(huán)境法律秩序之間的互動(dòng)關(guān)系和趨同化發(fā)展。同時(shí)，由于環(huán)境法原則是在國(guó)內(nèi)法、際法的不同國(guó)

法律背景，以及各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的不同法律文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，使其在產(chǎn)生和發(fā)展的法治背景、創(chuàng)立方式、法律規(guī)范功能等方面，存在著一定的差異性。環(huán)境法原則的規(guī)范性建構(gòu)，有助于發(fā)揮環(huán)境法原則在我 國(guó)環(huán)境法治中的規(guī)范功能，以指導(dǎo)環(huán)境立法，實(shí)現(xiàn)其引導(dǎo)環(huán)境司法解釋、補(bǔ)環(huán)境法律規(guī)則不足的司法實(shí)踐并彌 功能。 關(guān)鍵詞：境法原則；比較法；通性；異性；范性建構(gòu)環(huán)共差規(guī)

中圖分類號(hào)： F 6 D 4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

文章編號(hào)： 0 0— 69 2 1 )3—0 6 0 10 9 3 (0 1 0 13— 8

2 0世紀(jì) 7 0年代以來，境法是國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法中發(fā)展最快、為活躍的法律部門或法學(xué)領(lǐng)域之環(huán)最 一

。

環(huán)境法原則的產(chǎn)生與發(fā)展，則是伴隨著環(huán)境法不斷演進(jìn)而出現(xiàn)的一個(gè)重要法律現(xiàn)象，與國(guó)家、并地

區(qū)環(huán)境法以及國(guó)際環(huán)境法的演變具有內(nèi)在的聯(lián)系。不同的法律傳統(tǒng)和文化是比較法得以存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉，比較法“味著觀點(diǎn)的逐漸接近，意同不幸的自我估價(jià)過高訣別，脫教條主義的僵硬，且擺并使人們洞察各種法律制度的形態(tài)，即可能根據(jù)一定的規(guī)律出發(fā)的平行發(fā)展

”。本文嘗試從比較法的視

角出發(fā)，環(huán)境法原則在不同法律文化和法治傳統(tǒng)背景下的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行理論和實(shí)踐的考察和分析，對(duì) 以期為我國(guó)環(huán)境法原則的規(guī)范性建構(gòu)及推動(dòng)我國(guó)環(huán)境法制建設(shè)提供有益的參考。

一

、

環(huán)境法原則的產(chǎn)生與發(fā)展

在現(xiàn)代環(huán)境法早期發(fā)展階段，了解決因環(huán)境污染而造成的民事法律糾紛，為大陸法系國(guó)家法院開始運(yùn)用傳統(tǒng)的侵權(quán)或者相鄰關(guān)系的民事法律規(guī)定，解決平等主體之間因環(huán)境污染而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)或人身健

康的法律糾紛；通法系國(guó)家的法官則根據(jù)普通法的判例方法，普對(duì)環(huán)境污染受害者提供司法裁判與救 濟(jì)，并通過法官的詮釋性建構(gòu)創(chuàng)立了普通法意義上的環(huán)境法原則，如行使所有權(quán)不得損害他人的原則 收稿日期： 1— 0—0 2 0 9 2 0基金項(xiàng)目：育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地武漢大學(xué)環(huán)境法研究所重大項(xiàng)目“境基本法比較研究”教環(huán) (0 7J 8 06 ) 2 o J D 1 1 1

作者簡(jiǎn)介：柯堅(jiān)( 9 8 )男， 16一，湖北大冶人，法學(xué)博士，武漢大學(xué)環(huán)境法研究所副教授 (武漢 4 0 7 ) 30 2。①[ K 茨威格特、德] H 克茨著，潘漢典等譯：比較法總論》北京：《,法律出版社，0 3年， 2 20第 3頁。 】 63

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