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論中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的建構(gòu)與國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)取

發(fā)布時(shí)間:2022-02-24 04:17
  中國(guó)爭(zhēng)取國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)權(quán)需遵循"解構(gòu)—建構(gòu)"的思路。就"解構(gòu)"層面而言,通過(guò)回溯西方人權(quán)話語(yǔ)的生成史,揭示其實(shí)質(zhì)乃是一種"地方性知識(shí)"和難以被證實(shí)的抽象假設(shè)。從"建構(gòu)"層面來(lái)看,中國(guó)人權(quán)保障所取得的實(shí)踐成就,以及推進(jìn)人權(quán)保障中所形成的人權(quán)話語(yǔ),在實(shí)踐和理論上為中國(guó)爭(zhēng)取人權(quán)話語(yǔ)權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。置此之下,我們需要更加注重人權(quán)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)取策略和進(jìn)路,堅(jiān)定人權(quán)自信,深度挖掘人類命運(yùn)共同體的人權(quán)內(nèi)涵,構(gòu)建"三位一體"的人權(quán)話語(yǔ)傳播主體,不斷充實(shí)和更新人權(quán)話語(yǔ)敘事載體,增強(qiáng)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)中的議題設(shè)置和通過(guò)的能力,大力培育人權(quán)理論和實(shí)踐的高端人才。 

【文章來(lái)源】:西南政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2019,21(01)

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
一、既有國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)體系解構(gòu)
二、中國(guó)建構(gòu)人權(quán)話語(yǔ)體系的實(shí)踐及理論基礎(chǔ)
    (一) 實(shí)踐成就 (1)
    (二) 理論話語(yǔ)
三、中國(guó)爭(zhēng)取人權(quán)話語(yǔ)權(quán)的策略與進(jìn)路
    (一) 堅(jiān)定中國(guó)人權(quán)發(fā)展自信
    (二) 以“人類命運(yùn)共同體”理念統(tǒng)攝國(guó)際人權(quán)外交
    (三) 轉(zhuǎn)變國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)取策略
        1. 構(gòu)建“三位一體”的人權(quán)話語(yǔ)傳播主體
        2. 不斷充實(shí)和更新人權(quán)話語(yǔ)敘事載體
        3. 主動(dòng)設(shè)置人權(quán)議題, 深度介入聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)構(gòu)事務(wù)
        4. 大力推進(jìn)人權(quán)智庫(kù)和人才培育建設(shè)
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[4]中國(guó)與國(guó)際人權(quán)規(guī)范重塑[J]. 袁正清,李志永,主父笑飛.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2016(07)
[5]中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論體系論綱[J]. 廣州大學(xué)人權(quán)理論研究課題組,李步云.  法學(xué)研究. 2015(02)
[6]構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)體系的難點(diǎn)與對(duì)策[J]. 楊鮮蘭.  馬克思主義研究. 2015(02)
[7]從兩項(xiàng)《中國(guó)人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃》看人權(quán)實(shí)踐在中國(guó)[J]. 趙樹(shù)坤.  現(xiàn)代法學(xué). 2013(02)
[8]中國(guó)人的“權(quán)利”概念(上)——從孟子到毛澤東延至現(xiàn)在[J]. 裴宜理,余锎.  國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2008(02)
[9]“預(yù)付人權(quán)”:一種非西方的普遍人權(quán)理論[J]. 趙汀陽(yáng).  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2006(04)
[10]論人權(quán)的本原[J]. 李步云.  政法論壇. 2004(02)



本文編號(hào):3641960

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