本文關(guān)鍵詞：論我國(guó)社會(huì)主義民主與法制、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

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【摘要】：民主一詞最早出現(xiàn)于古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》一書(shū)，由“人民”和“權(quán)利”組成，在近代作為政治術(shù)語(yǔ)使用時(shí)，內(nèi)涵有所延伸和擴(kuò)展，主要指人民主權(quán)，與古代含義不一樣。中國(guó)古代的民主，表現(xiàn)為古代君主的“民本思想”。開(kāi)明君主會(huì)廣開(kāi)言路，集思廣益，其中影響最深的就是孟子在《盡心章句下》提及的“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，把封建社會(huì)中“以民為本”的仁心思想發(fā)揮得淋漓盡致。當(dāng)今社會(huì)，人們普遍認(rèn)為社會(huì)主義民主就是代表最大多數(shù)人的民主，它既需要在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，又必須清楚意識(shí)到絕不可能用資產(chǎn)階級(jí)民主代替社會(huì)主義民主，這是我們對(duì)于“民主”一詞的最基本的認(rèn)知和態(tài)度。五六十年代，我國(guó)處于建國(guó)初期，由于政局不穩(wěn)定，我國(guó)發(fā)生過(guò)一系列的政治風(fēng)波，社會(huì)主義國(guó)家也發(fā)生過(guò)一系列的的重大變化這些變化均表明，資本主義國(guó)家喜歡針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的政治敏感話(huà)題，尤其喜歡在“民主”問(wèn)題上爭(zhēng)論不休，制造混亂混淆視聽(tīng)，大肆宣揚(yáng)資本主義倡導(dǎo)的絕對(duì)的、抽象化的絕對(duì)自由的民主，反對(duì)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，企圖分化社會(huì)主義國(guó)家。我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在如何建設(shè)社會(huì)主義民主的問(wèn)題上，過(guò)分渲染自我“民主”其實(shí)只是資本主義國(guó)家掩飾其獨(dú)裁的真相。 本文主要從民主的本質(zhì)與意義出發(fā)，論述其與法制、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。民主與法制的關(guān)系，是政治制度和政治手段的關(guān)系。民主屬于上層建筑范疇，法制屬于專(zhuān)政手段，社會(huì)要發(fā)展必須要完善的制度作后援，民主手段是相對(duì)于專(zhuān)政而言的，切實(shí)維護(hù)人民應(yīng)有的權(quán)利；法律是強(qiáng)制性手段，保護(hù)人民的合法權(quán)益不受侵害，規(guī)范人民的日常行為，不做出違法違紀(jì)違章的事，因此，法制手段的完善和發(fā)展有助于民主制度的完善和發(fā)展；再者，本文中論述民主與經(jīng)濟(jì)的手段，，兩者是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系，屬于馬克思主義哲學(xué)范疇。發(fā)展、進(jìn)步、適合社會(huì)需求的上層建筑（即政策手段）有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)制度的完善需要政治制度的完善，高能、有效的執(zhí)行力才能保證社會(huì)政策的順利進(jìn)行，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠穩(wěn)定社會(huì)，社會(huì)安定繁榮是社會(huì)制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。當(dāng)代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，更需要政策的完善與規(guī)劃，民主與經(jīng)濟(jì)互相輝映，相得益彰。政治需要民主，現(xiàn)代化需要民主，民主是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)識(shí)，法制與經(jīng)濟(jì)體制的完善也是民主制度的體現(xiàn)。 針對(duì)以上一系列問(wèn)題，本文從六大部分分析，第一部分引言，評(píng)價(jià)我國(guó)的社會(huì)主義制度，并分析其對(duì)國(guó)家的影響，認(rèn)清事實(shí)“走社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)最正確的選擇”；第二部分是對(duì)我國(guó)政治體制改革的思考，分析各政黨關(guān)系及其監(jiān)督與制衡，深化干部制度的改革與機(jī)構(gòu)改革，這些措施對(duì)于我國(guó)政治體制改革都有一定程度的影響；第三部分分析我國(guó)社會(huì)主義民主的現(xiàn)狀，包括民主的界限與推進(jìn)，認(rèn)清黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，對(duì)比分析西方三權(quán)分立（資本主義制度的體現(xiàn)）與我國(guó)社會(huì)主義制度的區(qū)別，并用歷史原因和人文背景分析，資本主義國(guó)家的前身是奴隸主莊園制，我國(guó)社會(huì)主義的前身是封建主義，而且中國(guó)歷經(jīng)了一百多年的半殖民地半封建的社會(huì)制度，兩者發(fā)展的進(jìn)程大不相同，根本不可能趨于同一化；第四部分闡述了社會(huì)主義民主與法制之間的辯證關(guān)系，這層關(guān)系既包括哲學(xué)的角度，也包含現(xiàn)實(shí)的角度，法制的完善一定程度上反映民主的先進(jìn)性，民主的發(fā)展是社會(huì)主義現(xiàn)代化的體現(xiàn)，兩者息息相關(guān)；第五部分闡述社會(huì)主義民主與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，與前一章節(jié)一樣，既有哲學(xué)理論部分，也有當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，經(jīng)濟(jì)發(fā)展反映社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展反映政策的優(yōu)越性，民主與經(jīng)濟(jì)就是哲學(xué)范疇上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系；第六部分結(jié)束語(yǔ)，總括本文所分析的論點(diǎn)，經(jīng)過(guò)分析可知，馬克思列寧主義具有巨大的魅力和強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)在我黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義民主建設(shè)的偉大創(chuàng)造性和人民群眾非凡的智慧結(jié)晶，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的大前提，社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)政治政策的進(jìn)步性，民主政治又是社會(huì)主義民主的重要組成部分；最后一部分是感謝語(yǔ)，感謝三年以來(lái)導(dǎo)師與同學(xué)們對(duì)我的關(guān)懷與幫助，聊表感激之情。
【關(guān)鍵詞】：社會(huì)主義民主 政府 法制 經(jīng)濟(jì)建設(shè)
【學(xué)位授予單位】：武漢工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：D920.0;D621;F124
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-9
• 目錄9-12
• 第1章 緒論12-18
• 1.1 研究背景與研究意義12-13
• 1.1.1 研究背景12-13
• 1.1.2 研究歷史與意義13
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-16
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀13-14
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀14-16
• 1.3 本文研究思路16
• 1.4 研究方法16
• 1.4.1 文獻(xiàn)梳理16
• 1.4.2 比較分析法16
• 1.5 創(chuàng)新點(diǎn)16-17
• 1.6 不足之處17-18
• 第2章 關(guān)于現(xiàn)階段我國(guó)政治體制改革的思考18-28
• 2.1 評(píng)價(jià)我國(guó)的社會(huì)主義制度19-24
• 2.1.1 政治制度對(duì)國(guó)家的影響20-21
• 2.1.2 社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的唯一選擇21-24
• 2.2 政治體制改革的目標(biāo)與依據(jù)24
• 2.3 關(guān)于黨政關(guān)系及其監(jiān)督與制衡24-26
• 2.3.1 黨政關(guān)系24-25
• 2.3.2 關(guān)于監(jiān)督與制衡25-26
• 2.4 深化干部制度與機(jī)構(gòu)改革26-28
• 2.4.1 關(guān)于干部制度的改革26
• 2.4.2 關(guān)于深化行政機(jī)構(gòu)改革26-28
• 第3章 我國(guó)的社會(huì)主義民主28-38
• 3.1 認(rèn)清社會(huì)主義和資本主義民主的原則界限28-30
• 3.1.1 從國(guó)體上看民主28-29
• 3.1.2 從政體上看民主29-30
• 3.2 民主建設(shè)的推進(jìn)30-32
• 3.3 黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)32-34
• 3.3.1 關(guān)于堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題32-34
• 3.4 人民政權(quán)的專(zhuān)政職能不能削弱34-35
• 3.5 堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度35-38
• 3.5.1 堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度35
• 3.5.2 分析西方的三權(quán)分立制度35-36
• 3.5.4 西方多黨制在中國(guó)行不通36-38
• 第4章 社會(huì)主義的民主和法制問(wèn)題38-44
• 4.1 民主與法制的辯證關(guān)系38-40
• 4.1.1 民主和法制的一般性關(guān)系38
• 4.1.2 民主是法制的基礎(chǔ)38-39
• 4.1.3 法制是民主的保障39-40
• 4.2 加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)40-44
• 4.2.1 加強(qiáng)民主的制度化建設(shè)40
• 4.2.2 完善社會(huì)主義法制40-42
• 4.2.3 提高人民群眾的民主觀和法制觀42-44
• 第5章 社會(huì)主義民主和經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題44-50
• 5.1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系44
• 5.2 我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)制度44-47
• 5.2.1 堅(jiān)持社會(huì)主義的改革開(kāi)放45-46
• 5.2.2 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)46-47
• 5.3 用科學(xué)的眼光看待社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的變革47-50
• 第6章 結(jié)束語(yǔ)50-52
• 參考文獻(xiàn)52-54
• 攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的文章54-56
• 致謝56

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