本文關(guān)鍵詞：人的理性的法律表達(dá)

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【摘要】：基于對具體法律制度的考察以及對人的理性差異的認(rèn)識,可將法律調(diào)整的主體劃分為三類:普通人、理性人和非理性人。就現(xiàn)代法律制度而言,普通人、理性人和非理性人對應(yīng)完全不同的法律意義:普通人是法律標(biāo)準(zhǔn)得以設(shè)定的基準(zhǔn);理性人則要求法律將權(quán)利賦予每一個個體,并尊重人與人之間的相互創(chuàng)設(shè)、變更和廢止法律關(guān)系的自由;人的有限理性使法律對于個人自由的干涉獲得一定的正當(dāng)性,但這并不意味著可以全然不顧個人的知情權(quán)與自決權(quán)。
【作者單位】： 中國政法大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 人的理性 普通人 理性人 有限理性
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目(14AZD015)
【分類號】：D90-052
【正文快照】： 眾所周知,現(xiàn)代法律中的“人”(法律主體),并不指代現(xiàn)實生活中活生生的、豐富多彩的、具體的個人,而是指被抽象化了的“人格人”。在立法技術(shù)上,“人格人”的構(gòu)造得益于內(nèi)在要素與外在要素的雙重“剝離”:在內(nèi)在要素層面,人的個性、偏好、欲望等非理性因素被剝離;在外在要素層

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本文編號：781587