本文關(guān)鍵詞：論先秦法家與依法治國

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【摘要】：當(dāng)代中國的依法治國不能等同于先秦法家的理論與實(shí)踐,但是,從先秦法家到當(dāng)代中國的依法治國,變易之中自有其不變的思想內(nèi)核。根據(jù)早期的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),先秦法家是圍繞著"治"的總體需要而逐漸形成的理論流派與實(shí)踐形態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)"治"的目標(biāo),先秦法家強(qiáng)調(diào)了"法"的重要性。先秦法家提倡的"尚法"、"一斷于法"、"以法治國",深刻地影響了當(dāng)代中國的依法治國。因?yàn)?當(dāng)代中國的依法治國同樣是在"治"的總體需要下逐漸形成的理論與實(shí)踐;與先秦法家一樣,當(dāng)代中國的依法治國同樣是為了實(shí)現(xiàn)"治"的目標(biāo)而強(qiáng)調(diào)了"法"的重要性。當(dāng)代中國的依法治國旨在依靠法律實(shí)現(xiàn)國家的治理,它不同于西方的"法的統(tǒng)治"。
【作者單位】： 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 先秦法家 依法治國 國家治理 法的統(tǒng)治
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(13FFX021)
【分類號(hào)】：B226;D920.1
【正文快照】： 在《法家第三期:全面推進(jìn)依法治國的思想史解釋》[1]一文中,我得出的基本結(jié)論是:全面推進(jìn)依法治國的理論與實(shí)踐表征著中國法家的第三期。如果這個(gè)論斷是有道理的,那就意味著,當(dāng)代中國全面推進(jìn)的依法治國,與作為法家第一期的先秦法家,兩者作為中國法家——這樣一條中國思想長河

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【相似文獻(xiàn)】

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