法治在中國法學研究中早已成為一種共識，成為中國共產(chǎn)黨的一個目標，在學術(shù)研究與實踐中不再是一個時髦的話題。當喧鬧平息之后，我們再來反思中國的法治建設(shè)時，發(fā)現(xiàn)法治已經(jīng)成為一種政治話語，成為某些權(quán)力擁有者門面的裝飾。一切都使人感覺到，法學家們的論證與呼吁遠不及政治人物們的講話與批示有效。不可否認，法治建設(shè)離不開國家的力量，中國法治實現(xiàn)的希望早已被某些人寄于國家。然而，法治的一個重要目標就是用法律的力量來限制國家權(quán)力。因而，中國法治建設(shè)隱含著一個“國家悖論”，它的解決要求我們從國家之外來尋找方法。因此，筆者引入社會來進行思考，從國家與社會的關(guān)系的角度來進行思考。 第一部分中，筆者點出中國法治建設(shè)中存在的“國家悖論”，引入國家與社會的關(guān)系的視角，并對基本概念做了一個厘定。 第二部分中，筆者從國家與社會的關(guān)系入手，對西方的法治發(fā)展做了一個簡要的歷史考察。通過歷史的考察，筆者認識到西方法治的生成是國家與社會的關(guān)系調(diào)整的表現(xiàn)，國家與社會的關(guān)系的調(diào)整使西方法治避免了今日中國法治建設(shè)中所出現(xiàn)的“國家悖論”。 第三部分中，筆者對中國古代以及近代的國家與社會的關(guān)系進行分析，發(fā)現(xiàn)國家與社...

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學位級別】：碩士

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附錄2000年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(1)

北倔學學科專業(yè)題目作者導師哲學馬克思主義哲學馬克思科技創(chuàng)新論與現(xiàn)時代汪澄清王東哲學馬克思主義哲學馬克思主義社會轉(zhuǎn)型理論-歷史觀視角的考察雷龍乾趙家祥哲學馬克思主義哲學馬克思世界歷史理論與當代全球化曹榮湘施德福哲學馬克思主義哲學人性和審美的關(guān)系李星良陳志尚哲學馬克思主義哲學孫中山的....

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本文編號：3971744