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從自然法到官僚法:近代中國的法理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型

發(fā)布時間:2022-08-10 10:42
  傳統(tǒng)中國長期保有以家庭共同體為基礎(chǔ)的自然法體系,它由約法三章奠定,經(jīng)兩漢儒生層累建構(gòu)完成。其基本特點(diǎn)是道俗相聯(lián)、禮法并行,共同維系相對獨(dú)立的民間生態(tài)。清末民初的讀書人在專制與民主結(jié)構(gòu)中重新定位本土政制,嘗試建立以"民主法"為核心的"憲政體制",但新的認(rèn)知分類遮蔽了自然法與國家法的分野,造成民間自主法權(quán)的退縮與消亡。擬議中的"民主法"最終落實(shí)為"官僚法",使得共和政府更加集權(quán)。 

【文章頁數(shù)】:14 頁

【文章目錄】:
一、“約法三章”與中國本土自然法的形成
二、儒學(xué)與中國本土的自然法結(jié)構(gòu)
三、近世歐洲的自然法與國家法
四、“共和”與近代中國的專制和官僚制


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]何為進(jìn)步:章太炎譯介斯賓塞的主旨變焦及其投影[J]. 彭春凌.  近代史研究. 2019(01)
[2]文明競爭思路的開啟——郭嵩燾西洋立國本于政教說的時代語境與歷史意義[J]. 李欣然.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(05)
[3]中國傳統(tǒng)社會:多元的結(jié)構(gòu)[J]. 傅衣凌.  中國社會經(jīng)濟(jì)史研究. 1988(03)



本文編號:3673489

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