拓跋鮮卑本是游牧民族,北魏建國(guó)后開(kāi)始發(fā)展農(nóng)業(yè),到孝文帝時(shí)期確立以農(nóng)耕為主的經(jīng)濟(jì)模式。隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,法律也發(fā)生相應(yīng)變化,新確立不孝罪和贓罪,盜罪有所改革。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)單位,需要精耕細(xì)作,依賴年復(fù)一年積累起來(lái)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),于是國(guó)家用法律確認(rèn)家長(zhǎng)制家庭,維系小農(nóng)經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn),這是不孝罪產(chǎn)生的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的農(nóng)耕政權(quán)需要穩(wěn)固的職官系統(tǒng)維系,職官系統(tǒng)對(duì)廉潔的需求催生了贓罪。農(nóng)業(yè)政權(quán)下,公共財(cái)物具有經(jīng)濟(jì)和政治雙重價(jià)值,所以更側(cè)重保護(hù)公共財(cái)物,對(duì)盜取官財(cái)?shù)男袨榧哟罅颂幜P力度,不再遵從游牧經(jīng)濟(jì)時(shí)更注重保護(hù)私人財(cái)物的傳統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)變遷促進(jìn)法律革新,法律反過(guò)來(lái)也保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 

【文章來(lái)源】：紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)). 2020,40(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、不孝罪的出現(xiàn)及發(fā)展
二、贓罪的產(chǎn)生
三、盜罪的變革
四、余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3204034