【摘要】：家庭是以婚姻和血緣為紐帶的基本社會(huì)單位,具有生產(chǎn)、生育、贍養(yǎng)、教育和滿(mǎn)足性及精神生活的功能。家長(zhǎng)制和宗法制是家庭關(guān)系的基本原則,而家庭關(guān)系的核心是財(cái)產(chǎn)和繼承制度。文章以唐律為主線(xiàn),從妻子私財(cái)、離婚后財(cái)產(chǎn)分配、女兒財(cái)產(chǎn)、女性家庭遺產(chǎn)繼承等方面展示了唐代女性家庭財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的制度細(xì)節(jié),反映了唐代女性的真實(shí)地位。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 詹頌;乾嘉文言小說(shuō)作者閱讀視野與作品故事來(lái)源(續(xù))[J];蒲松齡研究;2003年02期

2 吳海濤;北宋時(shí)期汴河的歷史作用及其治理[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

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5 孫彩紅,陳明光;唐宋財(cái)賦“上供、留使、留州”制度的異同[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

6 范學(xué)輝;;“將從中御”始于宋太祖考[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

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2 李玉生;;唐令與禮的關(guān)系析論[A];唐史論叢（第十輯）[C];2008年

3 薛平拴;;論唐代商人階層的政治意識(shí)與自衛(wèi)意識(shí)[A];唐史論叢（第十輯）[C];2008年

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1 韓星;先秦儒法源流述論[D];西北大學(xué);2001年

2 王揚(yáng);宋代女性法律地位研究[D];中國(guó)政法大學(xué);2001年

3 音正權(quán);刑法變遷中的法律家（1902--1935）[D];中國(guó)政法大學(xué);2001年

4 穆渭生;唐代關(guān)內(nèi)道軍事地理研究[D];陜西師范大學(xué);2002年

5 王啟濤;中古及近代法制文書(shū)語(yǔ)言研究[D];四川大學(xué);2002年

6 鄭f媐，

本文編號(hào)：2559918