【摘要】：正法律人類學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在西方人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域興起并發(fā)展起來的傳統(tǒng)法學(xué)和傳統(tǒng)人類學(xué)相互滲透、相互融合的結(jié)果。也有人說法律人類學(xué)是處于法學(xué)與人類學(xué)兩大學(xué)科邊緣地帶的一門學(xué)問。早期對(duì)于習(xí)慣法的研究是基于地理大發(fā)現(xiàn)以來歐洲殖民主義的需要[1]8。中國(guó)法律人類學(xué)的研究始于傳入20世紀(jì)80年代,但基本上是介紹性研究。隨后出現(xiàn)了如高其才、張冠梓、梁治平等學(xué)者致力于法律人類學(xué)的本土化研究。但是關(guān)于蒙古族習(xí)慣法的法人類學(xué)研究比較滯后,可以說研究成果寥寥無幾。而研究探討蒙古族習(xí)慣法的淵源、屬性和發(fā)展過程及其
【圖文】：

自己的女兒嫁于桑昆之子的愿望，其目的是為了鞏固與王罕之間的血親聯(lián)盟[7]。3.古代蒙古族血親復(fù)仇制。血親復(fù)仇制是蒙古族習(xí)慣法的內(nèi)容之一。蒙古族把血親復(fù)仇當(dāng)做一種世代相傳的義務(wù)，，復(fù)仇所針對(duì)的不一定是當(dāng)事者，但只限于他的親屬或子孫[8]25。鐵木真的父親也速該被塔塔爾人下毒害死的事情的原因就是因?yàn)橐菜僭撛谂c塔塔爾部作戰(zhàn)時(shí)殺死了塔塔爾部首領(lǐng)鐵木真兀格，而鐵木真兀格死時(shí)留下口遺，要他的子孫后代向乞顏部報(bào)仇，后來才會(huì)有了毒死也速

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2559778