本文關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國竹書中的儒家法思想論析

  更多相關(guān)文章： 上博竹書 儒家法思想 中情而麗于法 斷情于哀 矜恤主義

【摘要】：上博竹書《三德》與《天子建州》均有涉及儒家法思想的簡文。簡文表明,儒家要求將仁愛與人情融入司法實踐,既確保法律的威嚴(yán),堅守法律的公正性,又能"中情而麗于法",即緣情司法而不"屈法伸情"、以情淹法。這要求司法者既具有仁愛之心,"斷刑以哀",又具有"增去以謀"的權(quán)變能力。這種法律思想是建立在其仁政愛民、禮樂教化為主、刑罰為輔等政治原則基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出儒家法思想的矜恤主義與民本主義、人道主義特征。從簡文的時代背景分析,儒家"中情而麗法"、"斷刑以哀"等主張的提出,無疑是對法家"一斷于法"思想的批判,體現(xiàn)出儒法兩家法律思想上的差異。
【作者單位】： 河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 上博竹書 儒家法思想 中情而麗于法 斷情于哀 矜恤主義
【基金】：2012年度國家社科基金重大項目“中國禮制變遷及其現(xiàn)代價值研究”(項目編號:12&ZD134);2012年度國家社科基金青年項目“戰(zhàn)國楚簡中儒家禮學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究”(項目編號:12CZS010) 2012年度教育部人文社科基金青年項目“戰(zhàn)國竹書中的禮制及禮學(xué)思想研究”(項目編號:12YJC770005)的階段性成果
【分類號】：D909.2;B222
【正文快照】： 以往學(xué)者對儒家法律思想的研究,多依據(jù)傳世儒家文獻(xiàn),筆者在研讀戰(zhàn)國竹書中,發(fā)現(xiàn)上博竹書及郭店楚簡中有幾條涉及法律的簡文,為深入認(rèn)識儒家的倫理法思想提供了新資料,具有重要意義。本文擬在對這些簡文進(jìn)行疏解的基礎(chǔ)上,重點對其所反映的儒家法思想作一論析,希冀對古代法律思，

本文編號：1114206