本文關(guān)鍵詞：贓物善意取得制度的法經(jīng)濟學(xué)研究

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【摘要】：贓物能否適用善意取得制度,是一個理論性和實踐性很強的問題。學(xué)術(shù)界多從善意取得制度的法理、民法的平等原則、自愿原則、歸責(zé)原則等方面分析,形成了肯定說、否定說、折衷說三種觀點,莫衷一是。2007年出臺的《中華人民共和國物權(quán)法》雖詳細地規(guī)定了善意取得制度,但就贓物是否能夠適用該制度并未做出明確表示,留下了這樣一塊空白,這對規(guī)范相關(guān)司法活動是很不利的。由于贓物能否適用善意取得制度問題的本質(zhì)是財產(chǎn)歸屬和經(jīng)濟利益問題,所以,有的學(xué)者開始嘗試從法經(jīng)濟學(xué)角度展開分析。筆者認為,法經(jīng)濟學(xué)把效益和效率作為法律的基本價值目標和評價標準,與傳統(tǒng)法學(xué)方法相比,是一種更直接分析經(jīng)濟利益關(guān)系的理論方法。運用這一方法分析贓物能否適用善意取得制度會大大增加相關(guān)判斷的可信度。本文從以下五個方面展開論述：一、研究的現(xiàn)狀。關(guān)于贓物善意取得的問題,目前理論上存在許多爭議,立法上也存在空白,各個國家法律規(guī)定也不盡相同,司法實踐中的做法也有些出路,比較混亂。這急切需要我們對這個問題展開分析。二、研究的必要性。傳統(tǒng)法經(jīng)濟學(xué)運用語義、邏輯、原則等進行分析盡管是很有必要的,但是仍有很大的不足之處。而運用法經(jīng)濟學(xué)進行分析能夠更為直觀精確地得出結(jié)論,有利于補充傳統(tǒng)法學(xué)研究的不足,增加相關(guān)判斷的可信度。三、運用博弈論的方法進行分析。贓物的交易是一種非對稱信息下的博弈,在這樣的博弈中容易產(chǎn)生機會主義行為,購買者可能會忽略物品的微小瑕疵而進行購買,這會便利贓物的流通,這不利于打擊遏制贓物交易和相關(guān)違法犯罪。四、運用成本——收益的分析工具。分析了在這一制度的適用過程中的社會成本與社會收益的情況,進行了詳細的比對,指出贓物善意取得成本大于收益性。五、從效率視角分析。從帕累托效率的角度出發(fā),贓物善意取得制度實際上是以犧牲原權(quán)利人的利益來保護善意第三人的利益,接下來,筆者又運用了波斯納定理對這個問題展開一個深入的研究,指出原權(quán)利人才是最珍視財產(chǎn)的人。應(yīng)當規(guī)定原權(quán)利人擁有財產(chǎn),而善意買受人能夠以最低成本避免事故。適用善意取得制度是無效的。通過以上多種法經(jīng)濟學(xué)方法的綜合研究,筆者得出如下結(jié)論：適用善意取得制度弊端過大,不符合法經(jīng)濟學(xué)的,因此我國立法上不應(yīng)當設(shè)立,并提出了一些詳細的立法建議。
【關(guān)鍵詞】：法經(jīng)濟學(xué) 贓物 善意取得制度 博弈論 成本——收益 效率
【學(xué)位授予單位】：福州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D923.2;D90-059
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• Abstract4-8
• 引言8-9
• 一、贓物善意取得制度的立法概況與理論探討綜述9-14
• (一) 域內(nèi)外有關(guān)贓物善意取得制度的立法概況9-12
• 1、域外有關(guān)贓物善意取得的三種立法模式9-10
• (1) 肯定式9
• (2) 否定式9
• (3) 折衷式9-10
• 2、域內(nèi)贓物善意取得的立法概況10-12
• (二) 我國學(xué)術(shù)界的相關(guān)理論探討現(xiàn)狀綜述12-14
• 1、基于法理和民法的探討現(xiàn)狀綜述12
• 2、基于法經(jīng)濟學(xué)的探討現(xiàn)狀綜述12-14
• 二、法經(jīng)濟學(xué)視角研究贓物能否適用善意取得的必要性和優(yōu)勢14-17
• (一) 贓物善意取得制度問題的本質(zhì)是經(jīng)濟利益問題14
• (二) 傳統(tǒng)法學(xué)方法分析贓物善意取得的一些不足之處14-15
• 1、傳統(tǒng)法學(xué)分析容易因注重道德層面而忽略社會整體效益的提高14
• 2、傳統(tǒng)法學(xué)的分析方法分析贓物善意取得制度時出現(xiàn)價值沖突14-15
• 3、傳統(tǒng)的法學(xué)分析方法主要采用的是語義分析和邏輯分析15
• (三) 法經(jīng)濟學(xué)分析贓物善意取得具有得天獨厚的優(yōu)勢15-17
• 1、法經(jīng)濟學(xué)具有實證性和直觀性15-16
• 2、法經(jīng)濟學(xué)注重社會經(jīng)濟發(fā)展和個體理性16
• 3、法經(jīng)濟學(xué)是一種兼顧公平與效率的方法16-17
• 三、贓物善意取得制度的博弈論視角分析17-19
• (一) 博弈論內(nèi)容簡介17
• (二) 贓物適用善意取得制度下產(chǎn)生機會主義行為17-19
• 四、贓物善意取得制度的成本——收益分析19-25
• (一) 成本——收益分析的內(nèi)容19
• (二) 贓物善意取得制度的收益分析19-20
• 1、保護了市場交易秩序、減少交易環(huán)境的不確定性19-20
• 2、保護了善意買受人的利益20
• (三) 贓物善意取得制度的成本分析20-23
• 1、原權(quán)利人需要支付的成本20-21
• (1) 原權(quán)利人需付出失去物品造成的經(jīng)濟和情感雙重損失20
• (2) 贓物善意取得制度下原權(quán)利人需要支付大量的預(yù)防成本20-21
• 2、贓物善意取得制度需支付的社會成本21-23
• (1) 立法成本的增加21
• (2) 執(zhí)法成本的增加21-23
• (3) 守法成本的增加23
• (四) 贓物善意取得制度成本與收益的對比23-25
• 五、贓物善意取得制度的效率視角分析25-28
• (一) 效率評估簡述25
• (二) 贓物適用善意取得制度不符合帕累托效率25-26
• (三) 贓物適用善意取得制度違背波斯納定理26-28
• 1、贓物的最珍視人視角分析26
• 2、最低成本避免事故視角分析26-28
• 結(jié)論28-30
• 參考文獻30-34
• 謝辭34-35
• 附錄 博弈論的支付計算35-37
• 個人簡歷37

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馮玉軍;法經(jīng)濟學(xué)范式研究及其理論闡釋[J];法制與社會發(fā)展;2004年01期

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本文編號：1111446