人格尊嚴權的基督教論證
發(fā)布時間:2017-10-29 03:28
本文關鍵詞:人格尊嚴權的基督教論證
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【摘要】:從教義,特別是從以《圣經》為代表的經典來判斷,基督教為現(xiàn)代社會的人格尊嚴權奠定了基本的理論框架和價值論證:人之所以具有人格尊嚴,是因為人是上帝在塵世的投影,是最寶貴的被造物;上帝不偏待任何人,在他眼中人人平等地享有人格尊嚴,因此人格尊嚴權的主體是普遍的人,具體到每一個個人;基督教宣稱世上沒有義人,侵犯他人是人難以抑制的沖動,因此上帝立下種種律法來保障人的人格尊嚴?梢,基督教從來源、主體、保障三個方面對人格尊嚴權進行了堪稱系統(tǒng)的論證。在這種意義上,現(xiàn)代各國所謂的"人格尊嚴神圣不可侵犯",表面上看來自憲法的宣示,骨子里卻來自基督教不厭其煩的論證和教徒發(fā)自內心的信仰。
【作者單位】: 中山大學法學院;
【關鍵詞】: 人格尊嚴 尊嚴 平等 圣經 基督教 神學 上帝
【分類號】:D90-052
【正文快照】: 關于人格尊嚴權的淵源,學界做過諸多探討,代表性的觀點有三種:第一種觀點認為,人格尊嚴權可追溯到古希臘哲學1;第二種觀點認為,基督教的平等人格觀念孕育了人格尊嚴權2;第三種觀點認為,康德哲學為人格尊嚴權的生長提供了養(yǎng)分3。這三種看似相互矛盾的觀點卻建立在一個共同的推
【共引文獻】
中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 康宇;儒家美德與當代社會[D];黑龍江大學;2007年
2 王剛;中國傳統(tǒng)幸福觀的歷史嬗變及其現(xiàn)代價值[D];黑龍江大學;2008年
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【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 鄒景宏;;論死刑犯的人格尊嚴權及其保護[J];法制與社會;2008年29期
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本文編號:1111230
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