中國法律傳統(tǒng)雖以"公法"為主要特征,強調(diào)以身份關(guān)系為紐帶的"公權(quán)力",但在"私法"領(lǐng)域,卻并非不重視以自由和平等為基礎(chǔ)的"私權(quán)利"。在中國傳統(tǒng)契約與清水江文書中,均普遍存有關(guān)于"契約自由"與"主體平等"這樣一種"契約型社會"的私法觀念。在契約自由方面,主要通過"二主和同"、"兩和立契"等契約語言來體現(xiàn)契約是雙方協(xié)商一致,達成合意的結(jié)果;在主體平等方面,則通過"兩共平章"、"平中立約"等用語來表明立約雙方具有平等的人格與主體地位。而這樣一種注重合意、平等立約的私法觀念,以及尊重契約、敬畏契約,通過契約保護自身合法權(quán)利的精神,是當(dāng)今我國法治化建設(shè)過程中重要的本土資源與寶貴財富。在提倡尊重契約精神、保護私權(quán)利等法治觀念的今天,亦能夠為我國法治的現(xiàn)代化進程提供歷史的和本土的基因。

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【文章目錄】：
一、契約自由與主體平等
    (一)契約自由理論
    (二)主體平等理論
二、中國傳統(tǒng)契約中的“契約自由”
    (一)“契約自由”的思想
    (二)“契約自由”的法律規(guī)定
    (三)“契約自由”在傳統(tǒng)契約中的表達
三、清水江文書中的“契約自由”
四、中國傳統(tǒng)契約中的“主體平等”
    (一)“主體平等”的思想
    (二)“主體平等”的法律規(guī)定
    (三)“主體平等”在傳統(tǒng)契約中的表達
五、清水江文書中的“主體平等”
結(jié)語



本文編號：4030018