陳啟天作為近代中國(guó)法家復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物,不僅整理了舊法學(xué)理論,而且提出了新法家思想,先后將國(guó)家主義和民主政治思想融入法家思想中。他注重民眾道德修養(yǎng),提出的"人法合一"理論不僅是中國(guó)傳統(tǒng)政治思想與西方法治觀相結(jié)合的產(chǎn)物,也是一種新的政治文化建設(shè)思路。他把人治嵌入民主政治建設(shè)中,主張德治與法治并行的新法治觀為當(dāng)下中國(guó)基層民主政治建設(shè)提供了參考依據(jù)。 

【文章來源】：長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,39(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、新法家代表人物法治觀的特點(diǎn)
二、陳啟天對(duì)修養(yǎng)的重視
三、陳啟天新法家思想的構(gòu)建與實(shí)踐
    (一)國(guó)家主義思想中的法家理論
    (二)建立新法家理論之初衷
    (三)新法家理論的內(nèi)容
    (四)新法家思想的實(shí)踐
四、余論:“人法合一”思想的集群現(xiàn)象


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]法家三期論[J]. 喻中.  法學(xué)評(píng)論. 2016(03)
[2]顯隱之間:百年來的新法家思潮[J]. 喻中.  讀書. 2013(08)
[3]法治與德治衡論[J]. 郁建興.  哲學(xué)研究. 2001(04)



本文編號(hào)：3639139