在西方社會,為法律的合法性提供保證的傳統(tǒng)形而上學世界觀已崩潰,法律只能通過民主這一形式而獲得其合法性。傳統(tǒng)的自由主義民主理論過于強調(diào)個人的基本權(quán)利,而共和主義民主理論則過于強調(diào)共同體的自治,這兩種理論長期處于對峙狀態(tài),從而使法律的合法性再次處于困境之中。哈貝馬斯強調(diào),話語民主是話語原則的形式法律化,它一方面可以合理重構(gòu)個人權(quán)利,另一方面又可以賦予共同體權(quán)力的合法性。話語民主賦予權(quán)利和權(quán)力以合法性,現(xiàn)代法治基礎(chǔ)可得到進一步鞏固。他的話語民主理論是在新的批判性反思基礎(chǔ)上重新為西方法治探索合理途徑的一種嘗試。 

【文章來源】：廣西大學學報(哲學社會科學版). 2020,42(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、傳統(tǒng)民主理論的困境
二、話語民主理論
三、重構(gòu)以生活世界為合法性根基的法律體系



本文編號：3364540