墨子的法治憧憬,可以通過(guò)墨子提出的"有法所度"命題來(lái)展示。"有法所度"有兩個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),一是"法",二是"度"。"有法所度"之"法",在墨子的規(guī)范體系中,可以分為兩個(gè)層次:高級(jí)規(guī)范與次級(jí)規(guī)范。高級(jí)規(guī)范就是作為"天志"的實(shí)體內(nèi)容的兼愛(ài)。次級(jí)規(guī)范包括非攻、非樂(lè)、節(jié)用,這三條次級(jí)規(guī)范可以視為高級(jí)規(guī)范的具體表達(dá)。"有法所度"之"度",主要體現(xiàn)為法的實(shí)施的方法,包括尚賢、垂范、尚同,這三項(xiàng)措施旨在為法的實(shí)施提供保障。在先秦法理學(xué)的理論叢林中,墨子的"有法所度"集中體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代草根階層或平民階層的心聲。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)高校社會(huì)科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：15 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“有法所度”之“法”：高級(jí)規(guī)范
二、“有法所度”之“法”：次級(jí)規(guī)范
    （一）非攻：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的禁止性規(guī)范
    （二）非樂(lè)：關(guān)于音樂(lè)以及享樂(lè)的禁止性規(guī)范
    （三）節(jié)用：厲行節(jié)約的義務(wù)性規(guī)范
三、“有法所度”之“度”：法的實(shí)施
    （一）尚賢：人才隊(duì)伍建設(shè)
    （二）垂范：君主以身作則
    （三）尚同：維護(hù)法制統(tǒng)一
四、墨子法理學(xué)的屬性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]仁與禮:孔子的二元規(guī)范論[J]. 喻中.  法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(05)



本文編號(hào)：3231033