《尚書》這一智慧寶庫,是研究西周法律文化的重要史料,是后世統(tǒng)治階級治國方略的藍本。然而,前輩學(xué)者對其中的《呂刑》篇的研究筆墨較多,而對其它篇章卻少有提及。,對此,有必要從整體上思考《尚書》的法律文化價值。通過研究發(fā)現(xiàn),《尚書》中的"明德慎罰"思想體現(xiàn)了其法律思想方面的價值;"五刑"、"五罰"、"五過"以及"兩造具備"、"上下比罪"等規(guī)定體現(xiàn)了其法律規(guī)范方面的價值;《尚書》中對"師"的"哀敬折獄"和"咸庶中正"的論述至少在功能層面上體現(xiàn)了其設(shè)施方面的價值;《尚書》中提到的"刑罰世輕世重"體現(xiàn)了法律藝術(shù)（技術(shù)）方面的價值。四個方面組成了有機的整體,較為完整地體現(xiàn)法律文化的內(nèi)涵。 

【文章來源】：黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報. 2020,(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、以往研究成果簡述
    (一)史料方面的研究成果
    (二)《尚書》法律價值研究成果
二、《尚書》之法律文化價值分析
    (一)《尚書》之主體內(nèi)容定位
    (二)《尚書》之法律文化價值
        1．《尚書》與法律思想
        2．《尚書》與法律規(guī)范
        3．《尚書》與法律設(shè)施
        4．《尚書》與法律藝術(shù)(技術(shù))
三、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]西周刑罰正當(dāng)性的兩個來源與綜合懲治模式——以《尚書·周書》為核心的考察[J]. 馮國泉,王哲民,陳伯禮.  社科縱橫. 2011(11)
[4]《尚書》中的古代刑法[J]. 成惕軒,王祎茗.  法律文化研究. 2010(00)
[5]《尚書·呂刑》司法理念與制度管窺[J]. 梁鳳榮.  河北法學(xué). 2011(10)
[6]周人觀念中的天、德、刑——對《尚書·周書》的法倫理解讀[J]. 陳伯禮,王哲民.  求索. 2011(02)
[7]《呂刑》在中國法律史上的地位與影響[J]. 梁鳳榮.  法學(xué)研究. 2009(01)
[8]法律文化的語義、語境及其中國問題[J]. 高鴻鈞.  中國法學(xué). 2007(04)
[9]《呂刑》新議[J]. 蔡燕蕎.  法學(xué)研究. 1988(02)



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