泛教化主義與慎刑主義之融合——《周禮》的理想治國(guó)模式
發(fā)布時(shí)間:2021-04-16 23:29
按照《周禮》的設(shè)計(jì),合理分配土地、解決民生問題是實(shí)施社會(huì)教化的首要之事,合理稅賦、均平徭役、選賢任能是實(shí)施社會(huì)教化的保障措施。社會(huì)教化的場(chǎng)合多是在居民集會(huì)上,居民組織人數(shù)越少,教化次數(shù)越多;社會(huì)教化的內(nèi)容主要是國(guó)家法律政令、"十二教""鄉(xiāng)三物";社會(huì)教化的專門機(jī)構(gòu)是師氏、保氏、司諫。各級(jí)行政官、各級(jí)司法審判官在履行職務(wù)時(shí)均有申令戒禁、實(shí)施教化的義務(wù),鄉(xiāng)八刑、教化五刑、坐嘉石、入圜土是教化型刑罰。追求案件真實(shí)的循實(shí)斷案原則、刑罪案件二審制、集體審判和"三刺"是慎刑制度,也是慎刑思想的體現(xiàn)!吨芏Y》關(guān)于教化與刑罰關(guān)系的制度設(shè)計(jì),在今天仍有借鑒意義。
【文章來源】:中州學(xué)刊. 2020,(11)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、解決民生問題,夯實(shí)教化的基礎(chǔ)
1.合理分配土地、解決民生問題是教化之本始
2.公平理性地施政是教化的保障
二、選賢任能、禮賢化善的制度體系
1.選賢任能,引領(lǐng)社會(huì)形成積極向善的風(fēng)尚
2.鄉(xiāng)舉里選,旨在構(gòu)建選賢任能、積極向善的制度體系
三、多種層級(jí)、多種形式、多種內(nèi)容的宣傳教化活動(dòng)
1.王國(guó)中央官吏至基層各級(jí)官吏都是實(shí)施教化的責(zé)任主體
2.教化的內(nèi)容是國(guó)家法律政令及禮儀德行
3.師氏、保氏、司諫是負(fù)責(zé)教化的專門機(jī)構(gòu)
四、建構(gòu)多層級(jí)犯罪防范網(wǎng),設(shè)立教化型刑罰
1.戒、禁是防范犯罪的重要舉措
2.各級(jí)居民行政組織均有申令戒禁的義務(wù)
3.各級(jí)司法審判官在審判案件時(shí)有申令戒禁的義務(wù)
4.教化型刑罰及其適用范疇
五、慎用刑罰,確保刑罰公正實(shí)施
1.追求案件真實(shí)的循實(shí)斷案原則
2.二審制的刑罪案件審判制度設(shè)計(jì)
3.集體審判和三刺、三宥、三赦的制度設(shè)計(jì)
六、結(jié)語
本文編號(hào):3142368
【文章來源】:中州學(xué)刊. 2020,(11)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、解決民生問題,夯實(shí)教化的基礎(chǔ)
1.合理分配土地、解決民生問題是教化之本始
2.公平理性地施政是教化的保障
二、選賢任能、禮賢化善的制度體系
1.選賢任能,引領(lǐng)社會(huì)形成積極向善的風(fēng)尚
2.鄉(xiāng)舉里選,旨在構(gòu)建選賢任能、積極向善的制度體系
三、多種層級(jí)、多種形式、多種內(nèi)容的宣傳教化活動(dòng)
1.王國(guó)中央官吏至基層各級(jí)官吏都是實(shí)施教化的責(zé)任主體
2.教化的內(nèi)容是國(guó)家法律政令及禮儀德行
3.師氏、保氏、司諫是負(fù)責(zé)教化的專門機(jī)構(gòu)
四、建構(gòu)多層級(jí)犯罪防范網(wǎng),設(shè)立教化型刑罰
1.戒、禁是防范犯罪的重要舉措
2.各級(jí)居民行政組織均有申令戒禁的義務(wù)
3.各級(jí)司法審判官在審判案件時(shí)有申令戒禁的義務(wù)
4.教化型刑罰及其適用范疇
五、慎用刑罰,確保刑罰公正實(shí)施
1.追求案件真實(shí)的循實(shí)斷案原則
2.二審制的刑罪案件審判制度設(shè)計(jì)
3.集體審判和三刺、三宥、三赦的制度設(shè)計(jì)
六、結(jié)語
本文編號(hào):3142368
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