本文關鍵詞：伊藤博文憲政思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：伊藤博文(1841—1909)是明治維新時期日本著名政治家,因其主導了《大日本帝國憲法》制定和施行的整個過程,促成憲政結構這個新事物在近代日本的確立,被譽為“明治憲法之父”。研究這位影響日本政治近代化進程的政治人物的憲政思想及其實踐,有助于深入探究“憲法”、“憲政”這些近代西方的舶來品如何在日本得以移植和嬗變,探索近代亞洲第一部成文憲法規(guī)制下的日本憲政的形式、內(nèi)容、運行規(guī)則和精神實質(zhì),并有助于分析伊藤博文的憲政思想對于近來以來日本的政治進程產(chǎn)生的深遠影響。本文緒論部分,主要介紹本選題之來源,梳理國內(nèi)外學者對于伊藤博文政治思想和實踐的研究成果,在此基礎上,簡述當前該課題研究中存在的問題,提出個人見解,并就本文的研究方法、論文框架作一介紹。第二部分,首先分析明治維新前后的日本經(jīng)濟、思想文化和政治方面的狀況,揭示伊藤博文憲政思想的歷史語境,其次闡述伊藤博文憲政思想的形成歷程。第三部分,論述伊藤博文憲政思想的基軸是天皇主權。為確立天皇主權,他做了一系列的努力。通過憲法將天皇主權這一核心理念轉(zhuǎn)變成明文規(guī)定,但也對天皇的權力作了一定的限制。第四部分,對伊藤博文憲政框架中的分權思想進行分析。伊藤博文進行分權的前提是天皇對國家所有主要政治權力的統(tǒng)攝,在此基礎上將公權力主要分為有限制衡的立法權、相對獨立的司法權、無所不在的行政權和超越憲政的軍事權。第五部分,對伊藤博文的政黨政治觀的轉(zhuǎn)變歷程進行概括分析。首先指出他所主導的明治憲法當中政黨政治的文本性缺失,然后講述他的政黨政治觀經(jīng)歷了從“政黨邪惡觀”到“政黨工具論”的轉(zhuǎn)變過程,特別是政友會的創(chuàng)立,是伊藤博文“政黨工具論”進一步深化的最明顯表現(xiàn)。第六部分為結語,主要對伊藤博文的憲政思想所進行的思考,指出他的憲政思想帶有濃厚的漸進主義色彩,是符合當時日本主流的政治思潮。其積極作用包括以憲法的形式鞏固了日本明治維新的政治成果,在近代日本建立了法治、民主的憲政意識和對公民權利的保障。其消極影響主要表現(xiàn)為對于天皇主權的維護和鞏固,成為日本軍國主義誕生的溫床。
【關鍵詞】：伊藤博文 《大日本帝國憲法》 憲政思想 天皇 政黨政治
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：K313.4;D931.3
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒言8-14
• 1.1 選題的由來8
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-11
• 1.2.1 存在的問題和個人見解10-11
• 1.3 研究方法與基本思路11-14
• 第1章 明治維新前后的日本與伊藤博文14-23
• 1.1 明治維新前后的日本14-19
• 1.1.1 町人階層的興起與殖產(chǎn)興業(yè)政策的推行14-15
• 1.1.2 西洋學說的傳入與思想啟蒙的嬗變15-18
• 1.1.3 政治開化和普魯士模式的確立18-19
• 1.2 伊藤博文及其憲政思想的形成19-23
• 1.2.1 青年時期的伊藤博文：忠君與西化兼具19-20
• 1.2.2 參與巖倉使節(jié)團20
• 1.2.3 策劃明治十四年政變以反擊自由民權運動20-21
• 1.2.4 赴歐憲政調(diào)查21-23
• 第2章 憲政基軸——天皇主權23-31
• 2.1 為確立天皇主權所作的準備23-26
• 2.1.1 擴充和鞏固皇產(chǎn)24-25
• 2.1.2 完善華族制度25-26
• 2.2 對天皇親政運動和教育儒學化的抵制26-28
• 2.3 天皇主權的憲法保障28-29
• 2.4 天皇主權的有限限制29-31
• 第3章 天皇統(tǒng)攝下的多權分立31-41
• 3.1 有限制衡的立法權31-35
• 3.1.1 議會的結構31-32
• 3.1.2 議會的權限32-35
• 3.2 相對獨立的司法權35-37
• 3.3 無處不在的行政權37-39
• 3.4 超越憲政的軍事權39-41
• 第4章 政黨政治觀：從“政黨邪惡觀”到“政黨工具論”41-48
• 4.1“政黨邪惡觀”和對政黨活動的壓制41-43
• 4.2“政黨工具論”與對政黨的妥協(xié)43-45
• 4.3 建立政友會——“政黨工具論”的深化45-48
• 結語48-50
• 參考文獻50-52
• 致謝52-53
• 在學期間發(fā)表的學術論文與研究成果53

  本文關鍵詞：伊藤博文憲政思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：306761