【摘要】：赦免制度產(chǎn)生于中國文明肇始期——先秦,作為中國古代法律之重要組成部分,受到歷代學(xué)者重視。尤其是國家政治實踐中是否應(yīng)該實行赦免,自先秦諸子而降就聚訟不已。相關(guān)問題的探討,不惟可促進(jìn)先秦赦免制度本原面貌的研究,亦可加深中國古代赦免制度源流的認(rèn)識,具有重要的學(xué)術(shù)價值。 《周禮》是成書于東周時期的重要典籍,其內(nèi)容多涉先秦赦免制度。由于學(xué)者對《周禮》一書史料價值存有疑議。本文以《周禮》一書的文本分析、《周禮》與其他商周典籍的文本比較、傳世與出土文獻(xiàn)的多重互證等方法,試對《周禮》所記赦免制度進(jìn)行研究。此外,本文還借用了現(xiàn)代法律概念,對《周禮》中反映的赦免制度進(jìn)行法理分析,以了解《周禮》中赦免制度的組織體系、赦免的對象、類型、特點(diǎn)。 全文分為四部分。第一部分對學(xué)術(shù)史進(jìn)行梳理,最后界定了《周禮》中赦免的定義;第二部分介紹《周禮》中赦免制度的組織體系與赦免對象。《周禮》中規(guī)定赦免制度的最高赦免權(quán)來源于周王,并有一套系統(tǒng)的赦免組織體系。鄉(xiāng)士、遂士、縣士審理案件后,將案件的要辭交與大司寇定奪,此后交給王了解案情,符合赦免條件者,最后由王來決定赦免;第三部分介紹赦免制度的主要類型。本文主要將《周禮》中的赦免制度分為總則性赦免和補(bǔ)充性赦免兩大類。總則性赦免為法律上司法審理過程中的適用原則,具體針對犯罪的特定情節(jié)使用,如犯罪人符合老、幼、蠢愚之條件,為“八議”中規(guī)定之類型,或案件審理過程中發(fā)現(xiàn)存在疑議,就要減免刑罰。補(bǔ)充性的赦免是案件審理后,對已經(jīng)定罪之人實行的赦免等;第四部分歸納了《周禮》中赦免制度的主要特點(diǎn)�！吨芏Y》中的赦免制度主要以減刑為主,體現(xiàn)了恤刑、慎罰,王權(quán)至上等思想,反映了東周社會的過渡性特征。通過《周禮》赦免制度這一個案研究表明,中華法系自法源階段就蘊(yùn)寓公權(quán)至上等諸多特質(zhì),從而有別于歐美法系而自成一系。 總之,《周禮》中的赦免制度已經(jīng)形成了系統(tǒng)的赦免體系,亦可與先秦其他典籍相互印證,表明《周禮》一書雖存在作者理想建構(gòu)色彩,但其編纂成書理應(yīng)具有相當(dāng)歷史依據(jù)。希望通過本文的寫作能夠引起學(xué)者的進(jìn)一步研究、探討。
[Abstract]:As an important part of ancient Chinese law, the system of pardon originated from the beginning period of Chinese civilization-Pre-Qin Dynasty, which has been attached importance to by scholars of all dynasties. Especially whether or not pardons should be carried out in the political practice of the state, since the fall of the pre-Qin Dynasty. The discussion of related problems can not only promote the study of the origin of the amnesty system in the pre-Qin Dynasty, but also deepen the understanding of the origin of the amnesty system in ancient China, which is of great academic value. Zhou Li is an important book written in the Eastern Zhou Dynasty. Because scholars have doubts about the value of historical materials in Zhou Li. Based on the text analysis of Zhou Li, the comparison between Zhou Li and other classical books of Shang and Zhou dynasties, and the multiple cross-attestation of handed down and unearthed documents, this paper tries to study the pardon system recorded in Zhou Li. In addition, this article also borrows the modern legal concept, carries on the legal principle analysis to "Zhou Li" reflected in the pardon system, in order to understand "Zhou Li" pardon system organization system, pardon object, type, characteristic. The full text is divided into four parts. The first part combs the academic history, and finally defines the definition of forgiveness in Zhou Li. The second part introduces the organizational system and the object of pardon in Zhou Li, which stipulates that the highest power of pardon comes from the king of Zhou, and there is a systematic organizational system of pardon. After hearing the case, the villager, the Sui Shi, and the county official handed over the case to the big boss, and then gave it to Wang to understand the circumstances of the case, which was in accordance with the conditions of pardon, and the third part introduced the main types of the amnesty system. In this paper, the amnesty system in Zhou Li is divided into two categories: general amnesty and supplementary pardon. General pardons are applicable principles in the course of judicial proceedings in the law, and are specifically aimed at the use of specific circumstances of the crime, if the offender meets the conditions of being old, young and foolish, and is the type specified in the "eight proposals". Or the case found in the trial process of the existence of doubt, it is necessary to reduce the penalty. Supplementary pardons are pardons granted to convicted persons after a case has been heard. The fourth part summarizes the main characteristics of pardon system in Zhou Li. The pardon system in Zhou Li is mainly about commutation, which embodies the thoughts of compassionate punishment, careful punishment and Wang Quan's supremacy, and reflects the transitional characteristics of the Eastern Zhou society. Through the case study of "Zhou Li > pardon system", it is shown that the Chinese legal system embodies many characteristics such as the supremacy of public power from the legal source stage, which is different from the European and American legal system. In a word, the system of pardon in Zhou Li has formed a systematic system of pardon, which can also be verified with other books of the Pre-Qin Dynasty. It shows that although the author of Zhou Li has the color of ideal construction, the compilation of the book should have a considerable historical basis. It is hoped that the writing of this paper will lead to further research and discussion by scholars.
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D929

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本文編號：2359852