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社會(huì)權(quán)概念的法哲學(xué)分析

發(fā)布時(shí)間:2018-07-03 04:38

  本文選題:社會(huì)權(quán) + 法哲學(xué)分析。 參考:《湘潭大學(xué)》2012年碩士論文


【摘要】:傳統(tǒng)的權(quán)利觀念往往強(qiáng)調(diào)公民的自由權(quán)利和政治權(quán)利,而忽視社會(huì)個(gè)體的社會(huì)權(quán)利。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)權(quán)作為一種新型人權(quán)也當(dāng)然地引起了人們的重視,各國(guó)相繼將社會(huì)權(quán)規(guī)定為憲法權(quán)利,從而開(kāi)啟了社會(huì)權(quán)的憲法學(xué)研究。二戰(zhàn)后,特別是近些年來(lái),,隨著各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的加劇,社會(huì)權(quán)范疇及相關(guān)研究也被引進(jìn)到社會(huì)法學(xué)領(lǐng)域。 通過(guò)分析,筆者發(fā)現(xiàn)社會(huì)法學(xué)中的社會(huì)權(quán)概念基本上是對(duì)憲法學(xué)社會(huì)權(quán)概念的簡(jiǎn)單挪用。而且,無(wú)論是社會(huì)法學(xué)還是憲法學(xué),對(duì)社會(huì)權(quán)內(nèi)涵和外延的理解都存在著嚴(yán)重的誤區(qū),這已經(jīng)嚴(yán)重妨礙了人們對(duì)社會(huì)權(quán)的理論認(rèn)識(shí)和制度設(shè)計(jì)。 基于此,本文在分析鑒別學(xué)界現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,試圖進(jìn)行理論創(chuàng)新,認(rèn)為社會(huì)權(quán)在內(nèi)涵上是一種受益權(quán)與防御權(quán)的結(jié)合權(quán)利,是一種主觀權(quán)利,同時(shí)也是一種客觀價(jià)值秩序;其外延包括初始性權(quán)利的生存權(quán)和延伸性權(quán)利的發(fā)展權(quán),其中生存權(quán)由生命權(quán)和生命延續(xù)權(quán)組成,而發(fā)展權(quán)包括受教育權(quán)和勞動(dòng)權(quán)。
[Abstract]:The traditional concept of rights often emphasizes the civil rights of freedom and political rights, but neglects the social rights of social individuals. With the development of society, social rights, as a new type of human rights, have certainly attracted people's attention. Countries have defined social rights as constitutional rights one after another, thus opening the constitutional study of social rights. After World War II, especially in recent years, with the aggravation of various social problems, the category of social rights and related studies have been introduced into the field of social law. Through analysis, the author finds that the concept of social rights in social jurisprudence is basically a simple misappropriation of the concept of social rights in constitutional jurisprudence. Moreover, there are serious misunderstandings on the connotation and extension of social rights, both in social jurisprudence and constitutional jurisprudence, which have seriously hindered the theoretical understanding and institutional design of social rights. Based on this, this paper tries to carry out theoretical innovation on the basis of analyzing and discriminating the existing research in academic circles, and holds that social right is a kind of combination right of beneficial right and defense right, subjective right and objective value order. Its extension includes the right to existence of the initial right and the right to development of the extension right, in which the right to existence consists of the right to life and the right to life continuation, while the right to development includes the right to education and the right to work.
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:D90

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2092424

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