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(20分)閱讀材料,完成下列各題。材料一孟子曰:“是故明君制民之產(chǎn),必使

發(fā)布時間:2016-12-08 11:08

  本文關(guān)鍵詞:民權(quán)與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


題文

(20分)閱讀材料,完成下列各題。
材料一  孟子曰:“是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇免于死亡,然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。”                                  
——《孟子·梁惠王上》
材料二 何謂人文主義,人文主義就是毫無保留地主張以人為中心,一切為了人的發(fā)展和幸福的特定的歷史性思潮。人文主義的意義何在,就在于它以無可辯駁的方式反對中世紀(jì)宗教神學(xué)及其封建文化體系。
——史仲文 胡曉林主編《世界全史》
(1)結(jié)合材料一、二觀點,分析說明兩者對“人”的關(guān)注出發(fā)點的不同及其經(jīng)濟(jì)根源。(8分)
材料三 民生是生民之命。它表達(dá)人類求生存的本能和理性的欲望,反映民眾的物質(zhì)文化需要,關(guān)切人們最現(xiàn)實的利益和意愿。它潛藏著對專制統(tǒng)治的排斥,內(nèi)蘊著對基本人權(quán)的渴望。因此,民生觀念的邏輯升華,必然是糅合民權(quán)信仰的法理敘事。——彭中禮《民權(quán)與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變
(2)根據(jù)材料三的觀點,對近代中國人民而言,“基本人權(quán)”應(yīng)該是指什么?結(jié)合太平天國運動和辛亥革命的有關(guān)史實,你如何認(rèn)識農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級在解決“基本人權(quán)”方面所做出的努力?(6分)
材料四 (當(dāng)前)加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè),涉及面廣,內(nèi)涵豐富,基本要求是:積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益問題,努力使全體人民學(xué)有教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動建設(shè)和諧社會。
——魏禮群《加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)》
(3)根據(jù)材料四指出,,新時期黨和政府對民生問題的解決有什么特點?和近代相比,當(dāng)前我國民生問題的逐步解決有哪些優(yōu)勢?(6分)

答案


(1)材料一主張給予百姓一定生產(chǎn)生活資料以滿足基本溫飽(答“制民之產(chǎn)”亦可),以緩和社會矛盾,其出發(fā)點是維護(hù)新興地主階級的統(tǒng)治;材料二以人文主義反對封建神學(xué)束縛,其出發(fā)點是維護(hù)資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)利益。(4分)
經(jīng)濟(jì)根源:材料一:戰(zhàn)國時期封建土地私有制出現(xiàn),封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;材料二:14、15世紀(jì)西歐資本主義萌芽產(chǎn)生。(4分)
(2)基本人權(quán):生存權(quán)。(2分)
認(rèn)識:太平天國頒布天朝《天朝田畝制度》,希望以此解決廣大農(nóng)民迫切需要的土地問題;體現(xiàn)了農(nóng)民階級在爭取生存權(quán)上的抗?fàn)帲饔诳障攵 ?br />以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派主張“社會革命”,提出“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”、“耕者有其田”等主張;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對工農(nóng)民眾的同情和在解決民生問題上的積極探索,具有進(jìn)步意義,但由于時代和階級的局限而落空(或由于方案的不徹底及時局的變動而落空)。(4分)
(3)特點:涉及面廣,內(nèi)涵豐富具體;以構(gòu)建和諧社會為宗旨。(2分)優(yōu)勢:政治上,新中國成立,實現(xiàn)了民族獨立;中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及政府的高度重視。
經(jīng)濟(jì)上,改革開放,綜合國力提升。思想上,“三個代表”重要思想等思想理論的指導(dǎo)。(4分)


試題分析:第(1)問,本題主要考查對材料的解讀與歸納。依據(jù)材料一的“制民之產(chǎn)”以及古代中國民本實質(zhì)是維護(hù)統(tǒng)治接利益,材料二主要強調(diào)了人文主義思想,可以結(jié)合文藝復(fù)興的相關(guān)內(nèi)容,從維護(hù)統(tǒng)治階級的統(tǒng)治為出發(fā)點,結(jié)合兩則材料所處的時代背景中的經(jīng)濟(jì)角度歸納即可。第(2)問,第一小問需要注意近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)中的民生主張即可;第二小問可以結(jié)合《天朝田畝制度》和“民生主義”的具體內(nèi)容歸納,特別注意要回答“認(rèn)識”。第(3)問,把握材料“推動涉及面廣,內(nèi)涵豐富”,“建設(shè)和諧社會”。優(yōu)勢重點注意與近代對比,從政治、經(jīng)濟(jì)上分析即可。

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  • 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“(20分)閱讀材料,完成下列各題。材料一孟子曰:“是故明君制民之產(chǎn)..”主要考查你對  東盟的成立和發(fā)展  等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下:

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    因為篇幅有限,只列出部分考點,詳細(xì)請訪問魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)。

    東盟的成立和發(fā)展

    考點名稱:東盟的成立和發(fā)展

  • 東南亞國家聯(lián)盟:

    簡稱東盟。東盟的前身是馬來亞(現(xiàn)馬來西亞)、菲律賓和泰國于1961年7月31日在曼谷成立的東南亞聯(lián)盟。1967年8月7-8日,印度尼西亞、泰國、新加坡、菲律賓四國外長和馬來西亞副總理在曼谷舉行會議,發(fā)表了《曼谷宣言》,正式宣告東南亞國家聯(lián)盟成立。東南亞國家聯(lián)盟成為政府間、區(qū)域性、一般性的國家組織。1967年8月28-29日,馬、泰、菲三國在吉隆坡舉行部長級會議,決定由東南亞國家聯(lián)盟取代東南亞聯(lián)盟。

  • 東盟的成立:

    1、背景:消除內(nèi)部矛盾,促進(jìn)區(qū)域發(fā)展的必要性;歐洲一體化成功的影響。
    2、形成:
    (1)成立標(biāo)志:1967年,曼谷五國外長會議簽署《東南亞國家聯(lián)盟成立宣言》。
    (2)新階段:1976年,印尼巴厘島第一次首腦會議(簽署兩個文件)。
    (3)進(jìn)程:1999年,東南亞10個國家全部加入,2002年,自由貿(mào)易區(qū)啟動。
    3、性質(zhì):政治、經(jīng)濟(jì)合作組織。
    4、作用:促進(jìn)了東盟各國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和地區(qū)的穩(wěn)定;擴大了東盟在亞太地區(qū)乃至世界上的影響。

  • 認(rèn)識當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢:

    1、趨勢:
    (1)、世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化規(guī)模不斷擴大; 
    (2)、形式多樣、模式各異的區(qū)域集團(tuán)化組織的建立; 
    (3)、世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化最終形成世界經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟; 
    2、認(rèn)識(影響): 
    (1)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化既在集團(tuán)外具有排他性,又具有在更大范圍內(nèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的積極作用。 
    (2)對前者要謹(jǐn)防其破壞性,即防止區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)之間的經(jīng)濟(jì)保護(hù)主義興起,從而使經(jīng)濟(jì)糾紛、摩擦和競爭演變?yōu)檎涡,甚至是軍事性的對抗?nbsp;
    (3)對后者要積極加以促進(jìn),以求生產(chǎn)力在全球范圍內(nèi)得到進(jìn)一步提高,以造福于全人類。 

    區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的三個發(fā)展階段: 

    1、第一階段為五六十年代,世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨向主要出現(xiàn)在歐洲。 
    2、第二階段為六七十年代,在這一階段里,歐洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化趨勢進(jìn)一步發(fā)展。而一些發(fā)展中國家的地區(qū)性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也紛紛出現(xiàn),區(qū)域集團(tuán)化成了世界經(jīng)濟(jì)的普遍現(xiàn)象。 
    3、第三階段為80年代至今,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展進(jìn)入了新時期,即較高層次的經(jīng)濟(jì)一體化時期。出現(xiàn)了歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。

  • 以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)()原創(chuàng)內(nèi)容,未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載!

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    本文編號:208018

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