發(fā)布時(shí)間：2018-05-30 02:26

  本文選題：法理學(xué) + 核心情形��； 參考：《法學(xué)雜志》2014年05期

【摘要】：法理學(xué)概念框架之建構(gòu)無法回避變動(dòng)的社會(huì)生活實(shí)踐與普遍的法理學(xué)之間的矛盾,否則法理學(xué)將失去說服力而成為雜亂無章的概念組合。約翰·菲尼斯采用亞里斯多德的核心意思哲學(xué)方法,結(jié)合其實(shí)踐價(jià)值理論,得出以將法律制度看做道德理想的核心情形的法律觀點(diǎn),并以此作為法理學(xué)概念框架構(gòu)建的基礎(chǔ)。然而,菲尼斯的方法論盡管在其自身的整體理論中能夠自圓其說,但卻無法完全破解法理學(xué)概念框架構(gòu)建的個(gè)體性與普遍性之間的矛盾。
[Abstract]:The construction of the conceptual framework of jurisprudence cannot avoid the contradiction between the changing practice of social life and the general jurisprudence, otherwise jurisprudence will lose its persuasion and become a disorderly combination of concepts. Using Aristotle's philosophical method of core meaning and combining with his theory of practical value, John Finnis came to a legal point of view which regarded legal system as the core situation of moral ideal, and used it as the basis for the construction of the conceptual framework of jurisprudence. However, although Finnis's methodology can justify itself in his own whole theory, it can not completely solve the contradiction between individuality and universality constructed by the conceptual framework of jurisprudence.
【作者單位】： 西南政法大學(xué)行政法學(xué)院;
【基金】：2013年度國家社科基金課題“權(quán)利話語在司法裁判中的局限及其破解研究”(13CFX004)的階段性成果
【分類號(hào)】：D903

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1953507