“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”——論中醫(yī)臨床的思維特色與方法優(yōu)勢(shì)
本文關(guān)鍵詞:“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”——論中醫(yī)臨床的思維特色與方法優(yōu)勢(shì),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:中醫(yī)從整體、宏觀、動(dòng)態(tài)、功能聯(lián)系上認(rèn)知生命和診治疾病,形成獨(dú)特的臨床思維模式,其中最具代表性的有整體恒動(dòng)思維、辨證論治思維、中和思維。"觀其脈證,知犯何逆,隨證治之"是對(duì)中醫(yī)臨床思維的高度概括。只有堅(jiān)守中醫(yī)思維,將中醫(yī)理論與臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,才能發(fā)揮中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì),提升中醫(yī)臨床療效和學(xué)術(shù)水平。
【作者單位】: 南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 中醫(yī)臨床思維 整體恒動(dòng)思維 辨證論治思維 中和思維
【分類號(hào)】:R24
【正文快照】: “觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”出自《傷寒論》第16條:“太陽(yáng)病三日,已發(fā)汗,若吐、若下、若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之!敝倬霸谠摋l文中提出“壞病”(變證)的治療原則,但該治則的臨床指導(dǎo)意義已遠(yuǎn)不限于此,歷代醫(yī)家視其為中醫(yī)臨床
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本文編號(hào):443582
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