本文關(guān)鍵詞：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中四時(shí)五行的起源與發(fā)展　出處：《中華中醫(yī)藥雜志》2017年07期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在中國(guó)古代文化的發(fā)展過程中,四時(shí)和五行在很長(zhǎng)的歷史過程中都是獨(dú)立發(fā)展的,兩者在形成完善后的對(duì)接有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,四時(shí)、五行在這個(gè)過程中都為這種對(duì)接對(duì)本來已形成的自身體系進(jìn)行調(diào)整,其中五行中"土"所主"時(shí)"的變化是這種演變的一種活化石。四時(shí)與五行的對(duì)應(yīng)是由"土不主時(shí)"逐漸演化為"土主長(zhǎng)夏",而"土主長(zhǎng)夏"的過程,是五行為了統(tǒng)一形式不得已的產(chǎn)物,這個(gè)過程中五行由"貴土"模式逐漸五行并列的形式。這種演變可以體現(xiàn)在漢前百家經(jīng)典并且得證在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的相關(guān)篇節(jié)中。
[Abstract]:In the development of ancient Chinese culture, the four times and five elements in a very long historical process are independent development, both in the formation and improvement of the docking has a long process of development, four times. Five elements in this process for this docking to the formation of their own system to adjust. The change of "soil" in the five elements is a living fossil of this kind of evolution. The correspondence between the four times and the five elements is the gradual evolution from "when the soil is not dominant" to "the main soil for the long summer", and "the earth for the long summer". Is the five elements in order to unify the form of the product. In this process, the five elements are gradually juxtaposed by the "precious earth" model. This evolution can be reflected in the first hundred classics of the Han Dynasty and can be proved in the relevant chapters of the Yellow Emperor's Classic.
【作者單位】： 山東中醫(yī)藥大學(xué);
【基金】：基金資助:國(guó)家名老中醫(yī)專家遲華基傳承工作室(No.520786)~~
【分類號(hào)】：R221
【正文快照】： 五行與四時(shí)是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分,由于源遠(yuǎn)流長(zhǎng),加之文獻(xiàn)冗繁,因此其理論發(fā)展過程模糊不清,本文從歷法與五行發(fā)展史入手,通過文獻(xiàn)學(xué)方法闡明四時(shí)與五行對(duì)應(yīng)關(guān)系曲折的發(fā)展過程,以求再現(xiàn)其在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的發(fā)展演變。四時(shí)1.殷商時(shí)一年或分兩季由殷墟出土的甲骨文中就

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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7 吳宛o，

本文編號(hào)：1384140