發(fā)布時間：2018-12-08 18:50

【摘要】：建國君民,教學為先。中華民族正處在偉大民族復興的進程之中,民族的復興離不開民族文化的復興,民族文化的復興又必然與教育相關。教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動,是人類傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的重要手段。人類經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展,積累了大量的經(jīng)驗,何種經(jīng)驗可以進入教材成為教育不可忽視的問題,歸根結底就是教材的文化價值取向問題。臺灣作為中國不可分割的一部分,其教育的發(fā)展必然關聯(lián)著中華民族文化的復興,因此對中國臺灣的教育進行研究勢在必行。由于歷史原因,中國臺灣的國文教育一直體現(xiàn)出強烈的中華傳統(tǒng)文化取向,特別是《中華文化基本教材》,作為全世界唯一一套《四書》選讀教材,它集中體現(xiàn)了中國臺灣國文教育的中華儒家文化特點,在一定程度上為中華民族文化的復興奠定了基礎。目前,康熹版《中華文化基本教材》已被大陸引進,本文將以康熹版《中華文化基本教材》作為研究對象,運用文獻法和內(nèi)容分析法進行研究,旨在通過對教材具體內(nèi)容的分析,探討該教材的文化價值取向,以期了解教材的文化特色,并為今后大陸的經(jīng)典文化教材的發(fā)展提供借鏡。本研究主要分為三大部分,包括緒論、正文和結語,其中正文部分又分為四點來闡述。首先是對中國臺灣國民教育的文化價值取向進行分析。中國臺灣的歷史紛繁復雜,不同時期的國民教育由于受不同文化的影響,其文化價值取向也有所不同,帶有明顯的時代烙印。主要經(jīng)歷了“主流文化”價值取向、“多元文化”價值取向和“雙元文化”價值取向三個階段。從中國臺灣的歷史背景出發(fā),有利于了解中國臺灣不同時期國民教育的特點,進而了解其國文教育的文化價值取向。其次是對康熹版《中華文化基本教材》的儒家文化特點進行分析�？奠浒妗吨腥A文化基本教材》是一本《四書》選讀教材,儒家文化成為教材最大的文化特點。為了使特點突出,這一部分首先對這套教材的發(fā)展歷史進行梳理,再將其與早期《中國文化基本教材》的儒家文化特點區(qū)分開來,突顯其“以人為本”的儒家文化特點,并為之后選文文化價值取向的分析提供思考方向。接著是對康熹版《中華文化基本教材》的文化價值取向進行分析。這一部分又分為三個小點。第一點闡釋了康熹版《中華文化基本教材》產(chǎn)生的時代背景。第二點是對康熹版《中華文化基本教材》選文的文化價值取向進行研究。根據(jù)教材保留中華儒家文化的根,即“以人為本”的特點,首先確定了教材的文化價值總取向是“人”,接著再結合社會學家的觀點,又可將“人”這一總取向分為“人自身”、“人與社會”和“人與自然”三個分取向。經(jīng)過量化統(tǒng)計與分析,康熹版《中華文化基本教材》內(nèi)在的文化價值取向大致涵蓋了儒家文化的正身觀、群己觀和天道觀這三個方面。第三點是通過對教材編寫依據(jù)和教材組織特色等方面的研究,探討其外在的文化價值取向,包括多元取向、經(jīng)典取向、能力取向與本土取向四個方面。最后是對中國臺灣康熹版《中華文化基本教材》的文化價值取向進行客觀評價,并借由此提出該教材對中國大陸經(jīng)典文化教材所帶來的啟示。
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【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：G633.3

【參考文獻】

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本文編號：2368829