本文關(guān)鍵詞：高中教育的歷史演進(jìn)及啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

高中教育的歷史演進(jìn)及啟示

楊建超 孫玉麗1

（寧波大學(xué) 教師教育學(xué)院，浙江 寧波，315211）

摘要：高中教育的發(fā)展有兩條路徑即西方國(guó)家先追求多樣化的平等再轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量，以日韓為代表的亞洲國(guó)家先施行均衡化的平等再轉(zhuǎn)向追求多樣化、特色化。我國(guó)普通高中教育走的是先追求精英化再轉(zhuǎn)到均衡化最終走向多樣化的發(fā)展道路。高中教育發(fā)展主要受社會(huì)生產(chǎn)方式、教育思想和民族文化傳統(tǒng)的影響，其中民族文化傳統(tǒng)是關(guān)鍵因素。目前，我國(guó)高中教育改革的重點(diǎn)是如何實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展，推動(dòng)高中教育多樣化發(fā)展要以區(qū)域?yàn)橹行�、以文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，此外還要注意教育思想的適恰性、改革效果的滯后性、社會(huì)力量的探索性以及制度體系的保障性。

關(guān)鍵詞：高中教育；多樣化；均衡化

高中教育處于國(guó)民教育體系的中間環(huán)節(jié)，是連接義務(wù)教育、高等教育和社會(huì)的立交橋，其發(fā)展的好壞直接關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)的提高以及社會(huì)人才供給系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。目前，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)高中教育的走向爭(zhēng)議頗多。我們認(rèn)為研究高中階段教育必須從高中教育的“原點(diǎn)”出發(fā)，探尋其發(fā)展、變革的方向和規(guī)律，以求摸清高中教育的“脈搏”，促進(jìn)我國(guó)高中教育的發(fā)展。

一、高中教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)

（一）萌芽階段

先進(jìn)教育思想的產(chǎn)生是各級(jí)各類教育出現(xiàn)的前提，高中階段教育也是如此。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、近代科技革命以及工業(yè)革命的發(fā)展形成許多具有開(kāi)創(chuàng)性的教育思想，如人文主義教育思想、國(guó)民教育思想、實(shí)在論教育學(xué)說(shuō)、理性主義思潮以及自然主義思潮等.這些教育思想的形成與發(fā)展使學(xué)者們開(kāi)始從不同方面實(shí)踐著對(duì)教育進(jìn)行改造，最終使高中教育作為獨(dú)立的學(xué)段從中等教育中1 基金項(xiàng)目：浙江省哲社規(guī)劃課題“區(qū)域普通高中多樣化發(fā)展制度研究”（課題編號(hào)：13NDJC063YB） 作者簡(jiǎn)介：楊建超(1989—)，男（漢族），河北霸州人，寧波大學(xué)2012級(jí)教育經(jīng)濟(jì)與管理碩士研究生，從事教育管理研究；孫玉麗（1966—），女（漢族），河南南陽(yáng)人，寧波大學(xué)教師教育學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，從事教育學(xué)和教育管理研究.

分化出來(lái)。

1.“土壤”的形成：教育思想的匯聚

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)催生了人文主義教育思想，其主張是注重教育培養(yǎng)人的作用、運(yùn)用符合人性的教學(xué)方法以及重視教師的作用等。受宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，學(xué)者們開(kāi)始闡述國(guó)民教育思想即人人受教育、國(guó)家要建立公共教育制度等。[1]186近代科學(xué)領(lǐng)域的革命促使科學(xué)教育興起。這使得實(shí)在論教育學(xué)說(shuō)開(kāi)始盛行，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中存在的事務(wù)和身邊的生活，研究事物科學(xué)的運(yùn)行規(guī)律。啟蒙運(yùn)動(dòng)使學(xué)者們意識(shí)到教育的重要作用，主張通過(guò)教育來(lái)傳播資產(chǎn)階級(jí)的思想和科學(xué)知識(shí)，形成了三大教育思潮即理性主義、自然主義和國(guó)家主義，這些教育思想促使各國(guó)的國(guó)民教育制度最終建立。受工業(yè)革命的影響，教育領(lǐng)域產(chǎn)生了三種教育思想即功利主義教育思想、國(guó)民教育思想以及新人本主義教育思想。功利主義教育思想主張教育要以實(shí)用知識(shí)為主，針對(duì)個(gè)人開(kāi)展多樣化的教育。國(guó)民教育思想主張教育應(yīng)為全民財(cái)富，人人都享有受教育的權(quán)利。新人文主義教育思想強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，要尊重人性以及人的和諧發(fā)展。[2]295這些教育思想的匯聚與碰撞，促使學(xué)者們開(kāi)始對(duì)不同的教育形式和階段進(jìn)行探索，為高中階段教育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

2.“胚芽”的萌生：高中教育的出現(xiàn)

隨著工業(yè)革命的發(fā)展，社會(huì)需要大量熟練的勞動(dòng)工人，這為職業(yè)教育的發(fā)展提供了必要性和可能性。1881年，英國(guó)政府成立了以薩繆爾森為首的皇家技術(shù)教育委員會(huì)。該委員會(huì)考察了法、德、丹麥等國(guó)的技術(shù)教育，提出的發(fā)展職業(yè)教育的相關(guān)建議。[3]306-307此后，英國(guó)政府開(kāi)始在初等教育之后設(shè)立職業(yè)教育。1892年，法國(guó)政府成立了工商實(shí)科學(xué)校。18世紀(jì)之后，美國(guó)的中等教育中私立學(xué)校和文實(shí)中學(xué)的職業(yè)教育因素逐漸增加，獨(dú)立的職業(yè)學(xué)校也開(kāi)始出現(xiàn)。職業(yè)教育逐漸成為中等教育的重要組成部分。教育思想的多元化，使學(xué)者們開(kāi)始從不同方面對(duì)教育進(jìn)行改造。教育內(nèi)容不再僅僅局限于人文學(xué)科，而是注重自然科學(xué)知識(shí)與人文學(xué)科相結(jié)合，加之職業(yè)教育內(nèi)容的融入使教育內(nèi)容逐漸世俗化。工業(yè)革命的發(fā)展使社會(huì)需要大量的具有一定科學(xué)文化素質(zhì)的勞動(dòng)工人，這使得有教育需求的人數(shù)不斷增加，促使教育對(duì)象的擴(kuò)大化。教育思想的多元化、教育內(nèi)容的世俗化以及教育對(duì)象的擴(kuò)大化，推動(dòng)了中等教育的兩級(jí)分化，最終高中教育作為一個(gè)獨(dú)

立的階段開(kāi)始出現(xiàn)并發(fā)揮著日益重要的作用。1802年，法國(guó)開(kāi)始設(shè)立第一所國(guó)立中學(xué)，這可以看作是現(xiàn)代意義上高中教育的雛形。[4]

（二）普及階段

20世紀(jì)初，世界各國(guó)開(kāi)始運(yùn)用國(guó)家的力量促進(jìn)高中階段教育的普及。英國(guó)通過(guò)《1902年教育法》與《1944年教育法》的頒布，確立起了公立中等教育制度。美國(guó)通過(guò)“卡拉馬祖案”，使得州政府可以通過(guò)稅收開(kāi)辦公立中學(xué)。到20世紀(jì)初，美國(guó)已經(jīng)形成完善的公立中等教育系統(tǒng)。雖然在世界范圍內(nèi)，高中教育的發(fā)展趨勢(shì)是普及化、大眾化，但由于國(guó)情、社情的不同，東西方出現(xiàn)了截然不同的兩條發(fā)展路線即多樣化發(fā)展與均衡化發(fā)展。

1.多樣化的平等：歐美國(guó)家高中教育的發(fā)展

經(jīng)過(guò)兩次思想的解放，歐美國(guó)家十分重視個(gè)人權(quán)利的保障，關(guān)注教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響。20世紀(jì)初，在進(jìn)步主義、要素主義、永恒主義等各種教育思潮的影響下，民眾的教育需求日益多元化，西方國(guó)家傳統(tǒng)的高中教育結(jié)構(gòu)、制度已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。各國(guó)政府開(kāi)始進(jìn)行高中教育改革，最終走出了一條既能滿足多樣化的教育需求又能保障教育平等的高中教育發(fā)展路線。受封建等級(jí)思想的影響，歐洲各國(guó)教育領(lǐng)域普遍實(shí)行雙軌教育。例如，在英國(guó)，兒童能接受什么樣教育基本上是由他們的社會(huì)地位來(lái)決定的，社會(huì)中上層和平民階層的子女所受的

[5]教育截然不同。為了解決教育中的不平等問(wèn)題，歐美國(guó)家開(kāi)展了綜合中學(xué)運(yùn)動(dòng)。

如法國(guó)建立的“統(tǒng)一學(xué)�！保聡�(guó)宣布所有文科中學(xué)、實(shí)科中學(xué)和文實(shí)中學(xué)享有同等的地位，英國(guó)的《斯賓斯報(bào)告》提出建立多科性中學(xué)等。綜合中學(xué)運(yùn)動(dòng)改變了傳統(tǒng)中學(xué)的分類以及學(xué)生選拔和分流制度，使高中教育變得綜合、全面和平等。綜合中學(xué)的模式是使所有學(xué)生按照自己的興趣和個(gè)性，選擇接受學(xué)術(shù)性教育、職業(yè)性教育還是普通證書(shū)教育。[6]46綜合中學(xué)運(yùn)動(dòng)不但確立了“升學(xué)、就業(yè)、全人”的教育目標(biāo)，體現(xiàn)了教育平等，而且滿足了學(xué)習(xí)者多樣化的教育需求，實(shí)現(xiàn)了人才分流。

2.均衡化的平等：日韓等國(guó)高中教育的普及

由于國(guó)情、社情的不同，日韓等國(guó)的高中教育發(fā)展道路與歐美各國(guó)截然不同。日韓等國(guó)的現(xiàn)代意義上的高中教育是在“二戰(zhàn)”后才建立起來(lái)的�！岸�(zhàn)”后，

美國(guó)的教育民主化思想傳入日韓等國(guó)，加之本國(guó)“崇文”的文化傳統(tǒng)，使韓日等國(guó)走出了一條雖然高效、快速、平等，但同質(zhì)化嚴(yán)重的高中教育發(fā)展道路即均衡化發(fā)展。日本高中教育建立之初實(shí)行的是“報(bào)名者全員入學(xué)”政策即只要學(xué)習(xí)者想要接受高中教育，政府就必須提供相應(yīng)的高中教育資源。文部省在1947年發(fā)布的《關(guān)于新學(xué)校制度的實(shí)施準(zhǔn)備》和1949年發(fā)布的《新制初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)的理想運(yùn)營(yíng)指針》中都對(duì)此做出規(guī)定。在此政策推動(dòng)下，日本的高中教育得到了迅速的發(fā)展。1950年，日本全國(guó)的高中入學(xué)率在50%以下。到了1965年，日本所有府縣的高中入學(xué)率就超過(guò)了50%。[7]188-190韓國(guó)光復(fù)后也開(kāi)始推行高中均衡化政策。韓國(guó)政府通過(guò)扶持地方學(xué)校、振興和發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、實(shí)行初中免試入學(xué)等政策，使高中教育得到迅猛發(fā)展。1966年，韓國(guó)的高中入學(xué)率只有26.4%，到了1980年已經(jīng)達(dá)到63.3%，到了1985年更是突破了90%。[8]246日韓等國(guó)發(fā)展高中教育的均衡化政策內(nèi)取得了顯著的成果，極大的促進(jìn)了國(guó)力的恢復(fù)。

（三）改革階段

“二戰(zhàn)”后，世界格局從“兩極”向“多級(jí)”轉(zhuǎn)變，各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。其競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的產(chǎn)生要靠教育，尤其是高中階段教育，對(duì)人才的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。教育民主化思想的傳播，使社會(huì)的教育需求日益多元化，已有的高中教育結(jié)構(gòu)、體制已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需要。為了解決這一矛盾，各國(guó)開(kāi)始新一輪的高中教育改革。

1.追求卓越：西方國(guó)家高中教育改革目標(biāo)

20世紀(jì)末，英、法、美等國(guó)的高中教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了普及化。隨著高中教育的普及化，人們不再擔(dān)心“能不能接受高中教育？”而是憂慮“接受什么樣的高中教育？”人們對(duì)開(kāi)始追求高中教育的質(zhì)量。1957年“人造衛(wèi)星事件”發(fā)生后，整個(gè)西方世界為之震驚。震驚之余，西方各國(guó)開(kāi)始反思本國(guó)的教育問(wèn)題，關(guān)注高中教育“質(zhì)”的提升。80年代，《國(guó)家在危急中——教育改革勢(shì)在必行》拉開(kāi)了美國(guó)“追求卓越”教育改革運(yùn)動(dòng)的序幕。這次改革通過(guò)修改教學(xué)內(nèi)容、制定嚴(yán)格的教育優(yōu)異標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間等方式提高了高中教育的質(zhì)量。1988年《關(guān)于美國(guó)教育改革的報(bào)告》中指出“學(xué)生學(xué)術(shù)性向測(cè)驗(yàn)成績(jī)（SAT）的平均成績(jī)較

[9]277之前回升了16分”，“而且學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力均有提高”。此外，1989

年全美第一次教育首腦會(huì)議中，對(duì)提高高中教育質(zhì)量提出了3點(diǎn)要求即高中畢業(yè)

率達(dá)到90%；所有中小學(xué)生的核心科目都達(dá)到合格要求；所有學(xué)生在自然科學(xué)和數(shù)學(xué)方面的成績(jī)?cè)谑澜缑星懊�。[10]為了鞏固成果，不斷提高教育質(zhì)量，2002年布什總統(tǒng)簽署了《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》的教育法案，再次確立了追求卓越的教育目標(biāo)。除此之外，20世紀(jì)90年代，芬蘭開(kāi)始進(jìn)行教育改革，在堅(jiān)持教育平等與公平的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，主張自由競(jìng)爭(zhēng)與多樣化選擇，使得優(yōu)秀學(xué)生獲得更多的教育資源。[11]

2.多樣特色：日韓等國(guó)高中教育改革路線

雖然日韓等國(guó)的高中教育也實(shí)現(xiàn)了普及化，但其所要面對(duì)的問(wèn)題與西方國(guó)家不同即高中教育的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。整齊劃一的課程標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的應(yīng)試教育磨滅了學(xué)習(xí)者的個(gè)性和創(chuàng)造性，使高中學(xué)校就像工廠一樣，按照一套標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行加工，最后批量生產(chǎn)出“合格的產(chǎn)品”。隨著西方教育思想的引進(jìn)，以及教育民主化的發(fā)展，日韓等國(guó)的高中教育發(fā)展從擴(kuò)大增量轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)整結(jié)構(gòu)，使同質(zhì)化的高中向多樣化、特色化發(fā)展。為了使高中教育更加具有“個(gè)適性”，日韓等國(guó)把課程作為高中教育改革的突破口。到目前為止，日本和韓國(guó)都進(jìn)行了七次課程改革，旨在為學(xué)習(xí)者提供豐富多彩的課程內(nèi)容，并賦予學(xué)習(xí)者選擇的權(quán)利，讓學(xué)習(xí)者能根據(jù)自身的需要選擇符合自己個(gè)性發(fā)展的課程內(nèi)容。除此之外，日韓等國(guó)還嘗試設(shè)置多種類型的學(xué)校，來(lái)培養(yǎng)具有專項(xiàng)特長(zhǎng)的人才。例如，從1983年開(kāi)始，，韓國(guó)開(kāi)始創(chuàng)辦科學(xué)技術(shù)高中，為培養(yǎng)科學(xué)英才奠定基礎(chǔ)。日本除了普通高中外也設(shè)立了專門高中（職業(yè)高中）、綜合高中、綜合學(xué)科高中以及學(xué)分制高中等。[12]200-203

通過(guò)對(duì)高中教育萌芽階段、普及階段以及改革階段的歷史透視，我們發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)：

第一，高中教育的產(chǎn)生與發(fā)展是由社會(huì)生產(chǎn)方式與教育思想兩種因素相互作用的結(jié)果。社會(huì)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了同時(shí)代教育思想發(fā)生變化，教育思想的進(jìn)步通過(guò)指導(dǎo)教育實(shí)踐又反作用于社會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展。資本主義萌芽的發(fā)展，引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了人文主義教育，新的教育模式賦予人們一雙新的觀察世界的眼睛，這又促使了近代科學(xué)的產(chǎn)生。教育的發(fā)展、科技的進(jìn)步為啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。啟蒙運(yùn)動(dòng)引發(fā)了理性主義、自然主義和國(guó)家主義三大教育思潮，其直接結(jié)果是使歐洲各國(guó)的開(kāi)始建立國(guó)家教育體制，教

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