本文關鍵詞：布洛赫“尚未”概念的研究

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【摘要】：恩斯特·布洛赫作為經(jīng)典西方馬克思主義的重要思想家,其哲學體系的構建具有濃厚的西方馬克思主義主體哲學色彩,一方面,他將馬克思主義由傳統(tǒng)的經(jīng)濟決定論闡釋回歸到哲學層面的研究,另一方面,他所構建的以“尚未”概念為核心要素、以拒絕理性為理論要旨、以烏托邦精神為內(nèi)在動力的希望哲學體系,在某種程度上來說是對人的現(xiàn)實生存境遇的積極展現(xiàn),也是對歷史文化困境的超越,因此,對布洛赫“尚未”哲學體系的研究對于實現(xiàn)馬克思的人的自由和解放的終極關懷具有重要意義。本文主體部分分為三章,首先闡述了傳統(tǒng)烏托邦精神和早期馬克思主義哲學對布洛赫的影響,并確立為其“尚未”概念的理論來源。然后圍繞著“尚未”概念來體現(xiàn)出布洛赫獨特的哲學內(nèi)涵,以及創(chuàng)新之處。最后談論了布洛赫“尚未”概念作為其主體的哲學思想受其時代影響而產(chǎn)生的貢獻和局限。在研究過程中始終以布洛赫的“尚未”概念作為理論的出發(fā)點和落腳點,闡釋其概念產(chǎn)生的哲學溯源,追尋烏托邦背后的歷史文化精神,同時,從哲學的深層意義上對“尚未”概念的內(nèi)涵進行歸納,尋找其哲學思維的內(nèi)在獨特性,最后,將“尚未”概念置于歷史的視域之下,分析其哲學思想的理論價值,并結合馬克思主義哲學的理論邏輯反思其希望哲學與烏托邦精神的局限性。突出布洛赫哲學中所蘊藏的深刻的主體哲學思想,指出“尚未”是一種積極能動的生命沖動,是一種戰(zhàn)斗的樂觀主義,是一種面向未來的發(fā)展趨向,“尚未”是人的生命形式的展開和展現(xiàn),是對自由的追求,是賦予生命以意義的歷史過程。布洛赫的“尚未”概念是其希望哲學的主體內(nèi)涵,是對馬克思主義異化理論和實踐哲學的重新闡釋,使人能夠超越現(xiàn)存,實現(xiàn)人的創(chuàng)造本質,也使現(xiàn)代文化精神之下的哲學得到真正的復歸。
【關鍵詞】：布洛赫 馬克思 尚未 烏托邦 本體論
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：B516.59
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-15
• 第一章 布洛赫 “尚未”概念的原初語境15-26
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)的烏托邦精神15-19
• 一、早期空想社會主義的烏托邦精神15-16
• 二、宗教哲學中的烏托邦精神16-19
• 第二節(jié) 馬克思早期哲學思想19-26
• 一、人本主義哲學立場19-23
• 二、指向未來的批判方法23-26
• 第二章 布洛赫 “尚未”概念的哲學內(nèi)涵26-36
• 第一節(jié) “尚未”概念的哲學意蘊26-32
• 一、 “尚未”概念的基本含義26-30
• 二、 “尚未”概念的內(nèi)在特征30-32
• 第二節(jié) “尚未”概念的理論突破32-36
• 一、哲學觀上的邏輯創(chuàng)新32-33
• 二、馬克思主義的獨特理解33-36
• 第三章 布洛赫 “尚未”概念的貢獻和局限36-49
• 第一節(jié) “尚未”概念的理論貢獻36-43
• 一、布洛赫的 “尚未”概念是對馬克思主義哲學主題的回應36-37
• 二、布洛赫的 “尚未”概念是對哲學本體論新的探索37-39
• 三、布洛赫的 “尚未”概念是對人本主義的一種再闡釋39-41
• 四、布洛赫的 “尚未”概念是對宗教神學的批判與繼承41-43
• 第二節(jié) 布洛赫哲學的局限性43-49
• 一、布洛赫的哲學帶有濃重的神秘主義色彩43-44
• 二、布洛赫的哲學是一種僵化的人本主義44-45
• 三、布洛赫的哲學缺乏革命意識和實踐精神45-49
• 結論49-50
• 參考文獻50-54
• 致謝54

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