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第二部分 七、人生健康論（2） 2012年12月18日16:24 八月居小說網(wǎng)出品

    有時(shí)我寧愿把旁人想得好一些，再好一些，不單是為了不屈枉旁人，也是為了不叫自己生毒中毒傳毒。鐵凝有一篇小說叫做《喜糖》，是說一個(gè)參加朋友的婚禮多少受了點(diǎn)冷遇的女子，干脆自己掏腰包買了些糖果拿回家去告訴家里人是新人送給了她喜糖。如果把這樣做的人看做冤大頭的話，那么世界上多來一些這樣的冤大頭們吧。這種代人行好事的事其實(shí)也是我慣常做的。

    我早就想與曹操(《三國演義》小說里的人物，不是指歷史人物)抬杠了，小說描寫他的做人原則是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。這樣陰暗，吃飯還香嗎？做愛還舒展嗎？睡眠能踏實(shí)嗎？為什么不改成下列原則：“寧教天下人負(fù)我，我不負(fù)世上的任何一個(gè)人！”那樣不是活得更光明更理直氣壯更快活一點(diǎn)嗎？

    有一年我不在北京，后來聽說本單位有一位年長一點(diǎn)的朋友一再反對(duì)一件對(duì)我有利的事情，而對(duì)這位朋友我一直是很尊敬很友好的。但我隨即若無其事地與之交往共事，給他帶去購自境外的小禮品。我想，他可能不了解我的資歷詳情，他本人年紀(jì)比我大，而我當(dāng)時(shí)又出現(xiàn)了一種“牛市”態(tài)勢，他感到不安也情有可原。另外，此公也還廣結(jié)善緣，意欲有所作為，為一件小事與之交惡未免太沒勁，何況他的反對(duì)并沒有影響我的任何“收益”。我決定嘛事沒有，甘吃并不存在的啞巴虧，甘當(dāng)“冤大頭”——就讓他把我當(dāng)做一個(gè)傻瓜才好呢。這樣決定了，我自己而不是別人特別高興，這也是難得糊涂之一例。當(dāng)然糊涂云云，更是極為有條件的極為有限的了。

    有時(shí)候我也聽到傳言，文人相輕，某某在某個(gè)場合說你什么什么來著。我一概是一笑置之。他背后說這說那，見了我他并不敢或不好意思或不至于口出不遜，這是一。文人有言過其實(shí)的毛病，他即使已經(jīng)口出不遜了，不見得就代表什么鄭重的看法或意圖或決定。他極可能說完就忘了，說完在另一個(gè)場合又對(duì)你夸贊不已，這是二。你無意與之爭什么你高我低，而且事實(shí)上他說什么已經(jīng)無足輕重，事實(shí)上你對(duì)他已經(jīng)占盡先機(jī)，還不讓他得到一點(diǎn)口頭的痛快和發(fā)泄嗎？這是三。這也是“不爭，故莫能與之爭”吧。你什么都過問，什么都回應(yīng)，你有時(shí)間嗎？你有功夫嗎？你有雅興嗎？如果都是沒有，那就算了吧，這是四。你對(duì)自己總該有更高的要求、期待和信心，你的境界、風(fēng)度、胸襟總該有不同的不俗表現(xiàn)，你好意思針鋒相對(duì)的與一個(gè)相對(duì)劣于你也敗于你的可憐人士較量過招嗎？給他留點(diǎn)空間鬧一鬧吧，這是五。自己絕非完美無缺，別人盯住了你，糟改你，客觀上是對(duì)你的監(jiān)督幫助，歡迎，歡迎，善莫大焉。你怒你妒，是你硬要如此；我全不在意，是我的快樂逍遙，這是六。

    不懂自省自律的是“邪教”

    我知道心理醫(yī)生的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)人能承認(rèn)自己精神上有某些毛病，這說明他的病正在好轉(zhuǎn)，，有了大好轉(zhuǎn)，因?yàn)樽允∨c自我批判乃是健康心理的一個(gè)重要標(biāo)志。為了健康和快樂，然后不僅是健康和快樂，我的經(jīng)驗(yàn)是多多培育自己的反省與自我批評(píng)精神，也就是抗精神病的強(qiáng)大力量。應(yīng)該養(yǎng)成自省與自檢自律的習(xí)慣，而有了自省自檢自律，就不會(huì)把旁人老是想得那么壞了，自身也就健康些了。

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