馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設
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近日,由中國社會科學雜志社和武漢大學馬克思主義哲學研究所聯(lián)合主辦的“第八屆馬克思哲學論壇”在武漢市召開。此次會議吸引了來自國內(nèi)近70所高校、科研機構的專家學者共160多人參會,收到論文90多篇,是一次大規(guī)模高水平的學術盛會。
本次論壇主題為“馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設”。與會專家學
者分別圍繞馬克思主義哲學中國化的內(nèi)涵、實質、歷史進程、重要代表人物的理論貢獻、基本經(jīng)驗、內(nèi)在規(guī)律及其對當代中國哲學建設的重要意義等問題展開了熱烈討論。馬克思主義哲學中國化研究的新視域
在深化馬克思主義哲學中國化研究問題上,學者們大都強調(diào)馬克思主義哲學的世界性視野,認為馬克思主義哲學雖然產(chǎn)生于西方國家,但它是全人類哲學思想積極成果的結晶,它所表達的是無產(chǎn)階級和全人類的價值訴求,它的理論旨歸是人類解放和每個人的全面自由發(fā)展,因而它是一種從根本上超越了歷史上各種地域哲學的“世界的一般哲學”或“世界哲學”。中國正在進行社會主義現(xiàn)代化建設,更需要把馬克思主義哲學中國化置于世界范圍內(nèi),在一個開放的系統(tǒng)中提示其發(fā)展的規(guī)律性。
有學者指出,要做好馬克思主義中國化的工作,就需要準確地把握馬克思主義創(chuàng)始人和其他代表人物思想形成和發(fā)展的歷程,把握馬克思主義理論在全世界的發(fā)展歷程,正確地總結馬克思主義與各國實際結合的經(jīng)驗教訓,作為在中國如何運用馬克思主義的借鑒。中國是世界的一部分,馬克思主義中國化是馬克思主義在世界實踐和發(fā)展的一部分。
還有學者認為,新時期深化馬克思主義中國化研究的重要任務是拓寬研究視野,在馬克思主義中國化研究中形成“世界向度”和“中國向度”緊密結合的學術視野。其中,“世界向度”是指要在全球化語境和世界視野中審視馬克思主義同中國實際的結合問題,并強調(diào)中國經(jīng)驗具有向外開放的價值和中國形態(tài)的馬克思主義理論在世界馬克思主義研究中的話語權,它呈現(xiàn)為中國馬克思主義研究和世界馬克思主義研究的雙向互動。
馬克思主義哲學中國化的深層次理解
馬克思主義哲學中國化是把產(chǎn)生于西方并作為包括西方哲學在內(nèi)的人類哲學發(fā)展的最積極成果的馬克思主義哲學與中國的文化傳統(tǒng)和當前現(xiàn)實相結合,它既涉及到馬克思主義哲學與西方哲學的關系,也涉及到馬克思主義哲學與中國傳統(tǒng)哲學的關系。與會學者就此討論了馬克思主義哲學中國化的內(nèi)涵、可能性、范式、發(fā)展階段、途徑和檢驗成敗得失的標準等問題,并把視線延伸到西方馬克思主義哲學、前蘇聯(lián)馬克思主義哲學、中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)哲學、對現(xiàn)代性的反思與超越等與馬克思主義中國化有著實際關聯(lián)的更深層次的理解。
有學者強調(diào),“馬思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合”是馬克思主義中國化的題中應有之義,它應理解為立足當代中國和世界的現(xiàn)實,運用馬克思主義的方法對中國的歷史文化進行總結和概括,以有利于革命和建設實踐的指導,并進一步豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義主要是西方文化的總結和概括,而把中國智慧、中國歷史文化的精華融入馬克思主義的歷史任務,主要由中國馬克思主義者來完成。
還有學者認為,馬思主義哲學中國化是馬克思主義哲學世界化與民族化相統(tǒng)一的歷史進程的一個重要環(huán)節(jié)、方面和表現(xiàn),它決不是馬克思主義哲學儒家化或封建化。馬克思主義哲學中國化應成為包括中國馬克思主義哲學研究、中國的西方哲學研究和對中國傳統(tǒng)哲學研究在內(nèi)的整個當代中國哲學研究的共有范式。
一些學者特別指出,在進行西方馬克思主義哲學研究的過程中,以促進中國馬克思主義哲學建設為目的的自覺意識還遠未形成,因為對西方馬克思主義哲學的資料評介和學術研究決不是我們研究西方馬克思主義哲學的最終目的和歸宿。因此,問題的關鍵在于我們應當通過研究一方面揭示西方馬克思主義理論家提出了哪些重大理論問題,另一方面探索他們所提出的重大理論問題在何種意義上能夠成為我們當前解決重大理論問題和現(xiàn)實性問題的重要理論資源,從而推進和深化中國馬克思主義哲學建設。
改革開放與馬克思主義哲學中國化
馬克思主義哲學是中國共產(chǎn)黨的指導思想,中國革命和建設的一切勝利都是在馬克思主義的指導下取得的。毛澤東思想作為馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍,就是馬克思主義中國化的開創(chuàng)性成果。
今天,改革開放經(jīng)歷了30個年頭,同時也是馬克思主義哲學中國化從鄧小平理論到“三個代表”重要思想再到科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的中國特色社會主義理論體系又一次飛躍的30年。30年來,改革開放所面臨的任務已經(jīng)由階級斗爭與經(jīng)濟建設的關系、計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的關系問題轉向整個中國現(xiàn)代化道路的綜合選擇和設計,需要繼續(xù)解放思想,建立更系統(tǒng)和綜合的發(fā)展模式、管理模式與利益制衡模式。面對這種新形勢和新任務,不僅要有實事求是的決心,更需要有科學精神和創(chuàng)新的態(tài)度,這就需要馬克思主義哲學中國化走出新路子,邁出新步伐,更深刻地反映中國現(xiàn)代化建設的需要和實際。與會學者強調(diào),作為改革開放時代的精華,馬克思主義哲學中國化研究必須在改革開放的實踐中不斷發(fā)展、探索、反思。同時有學者指出,馬克思主義哲學中國化是一個長期的過程,要完成和鞏固這一重要理論發(fā)展,確有其不可忽視的艱巨性和復雜性。
(黎庶樂)
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本文編號:72705
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