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雅斯貝爾斯生活世界觀研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-11 01:23

  本文關(guān)鍵詞:雅斯貝爾斯生活世界觀研究


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【摘要】:回歸生活世界是現(xiàn)代哲學(xué)的普遍趨勢和潮流所在,其理論內(nèi)容之維度包涵有:“生活世界”概念、哲學(xué)的生活世界轉(zhuǎn)向和哲學(xué)生活世界觀等多方面。其中的哲學(xué)生活世界觀理論,因其將研究個(gè)人的生存境況和生存價(jià)值作為核心內(nèi)容,以重塑現(xiàn)代人的生存處境和生存命運(yùn)為己任,而成為生活世界理論中最具個(gè)性和生命力的部分,彰顯著現(xiàn)代哲學(xué)作為時(shí)代之精華的特點(diǎn)。此一特點(diǎn),于存在主義大家雅斯貝爾斯的生存哲學(xué)中得到鮮明確證。 雅氏其人立足于現(xiàn)代西方人對(duì)自身生活的困惑,關(guān)注人的生存、自由和價(jià)值,反思人類生存的邊緣境況和生存交往,以此引申而構(gòu)建出關(guān)涉三大向度的生活世界觀理論,即:以“大全”為核心的生存哲學(xué)、以“自由”為核心的人學(xué)思想及以“愛的交往”為核心的交往學(xué)說;分別對(duì)應(yīng)著雅氏朝向生活的世界觀之“觀世界”、“觀人類個(gè)體”以及“觀人與世界關(guān)系”三個(gè)維度。由此,雅斯貝爾斯生存哲學(xué)揭開了哲學(xué)與生活的原初性關(guān)聯(lián),并帶來了至少兩個(gè)方面的啟示:其一,對(duì)哲學(xué)內(nèi)涵和任務(wù)的再思考,以幫助人們樹立一種正確的世界觀和價(jià)值觀;其二,通過例證展示了某種人格以及某類思維模式,以引導(dǎo)人類過上一種真正值得擁有的人生。桃李不言下自成蹊,對(duì)雅斯貝爾斯生活世界觀理論及助燃它的種種激情理解得越多,相信也就能更好地理解我們所處的時(shí)代和它的需要,此即文章的寫作初衷。
【關(guān)鍵詞】:卡爾·雅斯貝爾斯 生存哲學(xué) 生活世界 生活世界觀
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:B516.53
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-6
  • 文獻(xiàn)綜述6-12
  • 一、雅斯貝爾斯哲學(xué)研究概況6-10
  • (一) 國外研究現(xiàn)狀6-8
  • (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀8-9
  • (三) 雅斯貝爾斯哲學(xué)觀之新發(fā)掘9-10
  • 二、研究思路及方法10-12
  • 一、生活世界觀概述12-20
  • (一) 科學(xué)世界觀之困境13-16
  • (二) 哲學(xué)回歸生活世界16-20
  • 1、“生活世界”的哲學(xué)含義16-18
  • 2、何謂“生活世界觀”18-20
  • 二、雅斯貝爾斯生活世界觀之理論建構(gòu)20-33
  • (一) 以“大全”為核心的生存哲學(xué)20-26
  • 1、世界定向——“觀”世界21-23
  • 2、臨界境遇——對(duì)苦難的精神價(jià)值的思考23-25
  • 3、生存的意義——超越性追求25-26
  • (二) 以“自由”為核心的人學(xué)思想26-30
  • 1、人作為自由而存在27-29
  • 2、通往自由之路29-30
  • (三) 以“愛的斗爭”為基礎(chǔ)的交往學(xué)說30-33
  • 1、“交往”的哲學(xué)含義30-31
  • 2、交往的實(shí)現(xiàn)形式——“愛的斗爭”31-33
  • 三、雅斯貝爾斯生活世界觀之啟示33-40
  • (一) 反思哲學(xué)內(nèi)涵和任務(wù)33-36
  • (二) 澄明哲學(xué)的“生活方式”特性36-40
  • 1、哲學(xué)作為“生活方式”傳統(tǒng)的被遺忘36-38
  • 2、哲學(xué)是一種生活方式38-40
  • 結(jié)語40-41
  • 主要參考文獻(xiàn)41-45
  • 致謝45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 方朝暉;一種對(duì)人的存在的重新闡釋——卡爾·亞斯貝斯的交往學(xué)說[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1993年01期

2 孫秀昌;;生存·超越·自由——對(duì)雅斯貝爾斯“生存”思想的解讀[J];河北學(xué)刊;2008年05期

3 謝勁松;如何愛智慧[J];華中理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年01期

4 張廷國;胡塞爾的“生活世界”理論及其意義[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

5 謝勁松;胡塞爾的生活世界及其悖論[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

6 夢海;時(shí)代精神境況與哲學(xué)主題的演變——兼論21世紀(jì)哲學(xué)的“世界”主題和任務(wù)[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2004年02期

7 李文閣;哲學(xué)與生活[J];教學(xué)與研究;2004年01期

8 潘艷芹;;理論之樹怎樣才能常青——淺談生活與哲學(xué)的關(guān)系[J];教育教學(xué)論壇;2011年15期

9 夢海;交往是人類大同之路——論雅斯貝爾斯的交往理論[J];求是學(xué)刊;1998年05期

10 夢海;論雅斯貝斯的哲學(xué)信仰[J];社會(huì)科學(xué);1994年12期

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本文編號(hào):653618

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