本文關(guān)鍵詞：《莊子》與《樂(lè)記》音樂(lè)美學(xué)思想的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《莊子》與《樂(lè)記》均成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，該時(shí)期社會(huì)混亂，各家各派皆進(jìn)行了關(guān)于社會(huì)、人生的不同思考，旨在解決當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)局面，維護(hù)封建統(tǒng)治�！稑�(lè)記》作為儒家的音樂(lè)理論專著，既對(duì)音樂(lè)有著系統(tǒng)而深刻的論述，又充分的體現(xiàn)了儒家的政治思想和哲學(xué)思想�！肚f子》作為道家學(xué)派的代表作品，也是充分的體現(xiàn)了道家的政治思想和哲學(xué)思想。雖然，《莊子》對(duì)音樂(lè)的論述不及《樂(lè)記》的系統(tǒng)，但也是隨處可見(jiàn)。可以說(shuō)對(duì)二者的音樂(lè)美學(xué)思想的深入研究，對(duì)我們更深刻掌握儒道兩家的思想和學(xué)說(shuō)有著重要的意義。本文主要通過(guò)對(duì)比的研究方法，并在儒道兩家政治思想和哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，在音樂(lè)產(chǎn)生、音樂(lè)與審美、音樂(lè)的社會(huì)作用，以及音樂(lè)對(duì)人的作用等四個(gè)方面發(fā)現(xiàn)《莊子》和《樂(lè)記》音樂(lè)美學(xué)思想的異同。
【關(guān)鍵詞】：《莊子》 《樂(lè)記》 宇宙本體 音樂(lè)產(chǎn)生 審美方式 社會(huì)作用 人之境界
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B223.5;J601
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-10
• 1 音樂(lè)本源10-20
• 1.1 《莊子》與《樂(lè)記》對(duì)宇宙本體的探索10-15
• 1.1.1 《莊子》以“道”為宇宙本體11-13
• 1.1.2 “道”與“天”13-15
• 1.2 音樂(lè)產(chǎn)生15-20
• 2 音樂(lè)與審美20-30
• 2.1 音樂(lè)的形式美20-23
• 2.2 音樂(lè)的審美方式23-25
• 2.3 《樂(lè)記》“禮樂(lè)”思想與《莊子》自由追求25-30
• 3 音樂(lè)的社會(huì)功能30-39
• 3.1 “和樂(lè)”31-35
• 3.2 “無(wú)為”35-39
• 4 音樂(lè)與人之境界39-44
• 4.1 “齊”39-41
• 4.2 “和”41-44
• 結(jié)語(yǔ)44-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 附錄49-54
• 致謝54-55
• 在校期間科研成果及獲獎(jiǎng)情況55

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：《莊子》與《樂(lè)記》音樂(lè)美學(xué)思想的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：479586