點(diǎn)狀時間在哲學(xué)上一向被視作一個悖論性的概念。但在近現(xiàn)代的西方歷史之中,它實(shí)際上經(jīng)歷了曲折復(fù)雜的變化。從公共時間與私人時間的對峙分裂,直到實(shí)時和當(dāng)下綿延這兩種形式的延展,現(xiàn)在點(diǎn)本身就包含著豐富的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)內(nèi)涵。在晚近的加速社會之中,現(xiàn)在點(diǎn)又呈現(xiàn)出一種明顯脫節(jié)的形態(tài)。基于這些背景,德勒茲關(guān)于時間三種綜合的理論得到重新闡釋,并開啟了超越加速時間的可能途徑。

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、“現(xiàn)在點(diǎn)”的曲折命運(yùn)
二、當(dāng)下何以“延展”
三、時間的第三種綜合
四、結(jié)語:“現(xiàn)在尖點(diǎn)”作為“第四種綜合”?



本文編號：4015561