人類從誕生起就與自然發(fā)生著各種各樣的關系,人與自然的關系問題既是任何哲學家都無法回避的理論問題,也是人類生存和發(fā)展必須要面對的實踐性問題。近些年來,科技的進步極大地提升了人類生產力,人們陶醉于從自然界中取得巨大勝利的同時,面臨著異常尖銳的生態(tài)環(huán)境問題,甚至已成為威脅全人類生存的危機。在如此嚴峻的生態(tài)問題下,人類開始對傳統(tǒng)的自然觀和發(fā)展觀進行反思,重新審視人與自然的關系,尋求解決生態(tài)危機、校正人與自然關系的良策。生態(tài)問題是當代人類生存危機中至關重要的世界性難題,也是中國現(xiàn)代化建設中所要解決的現(xiàn)實性問題,在迫切的現(xiàn)實需要下,尋找理論上的支撐點尤為重要。由于時代的限制,馬克思并沒有系統(tǒng)研究過生態(tài)問題,但這并不能否認其理論中所蘊含的生態(tài)關懷。馬克思很早就覺察到人與自然的異化在資本主義社會到了不可調和的地步,因此在《1844年經濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)中,不論是批判資本主義社會時,還是描繪未來社會的藍圖時,都前瞻性地展現(xiàn)了其自然觀中的生態(tài)向度。本文以《手稿》為重點研究文本,致力于挖掘和分析自然觀的核心問題人與自然關系的生態(tài)致思,在此基礎上系統(tǒng)闡述馬克思生態(tài)自然觀的內涵和特征,在理論和實...

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 選題根據(jù)
        1.1.1 選題緣由
        1.1.2 選題意義
    1.2 國內外研究狀況分析
        1.2.1 國內研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路、方法和創(chuàng)新點
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 研究的創(chuàng)新點
2 馬克思《手稿》中生態(tài)自然觀產生的理論淵源
    2.1 早期自然觀的影響
        2.1.1 伊壁鳩魯自然哲學的影響
        2.1.2 對機械唯物主義自然觀的批判
    2.2 馬克思對黑格爾、費爾巴哈自然觀的繼承與批判
        2.2.1 對黑格爾客觀唯心主義自然觀的揚棄
        2.2.2 對費爾巴哈直觀唯物主義自然觀的超越
3 馬克思《手稿》中生態(tài)自然觀的主要內容
    3.1 生態(tài)自然觀的出發(fā)點:人與自然的內在統(tǒng)一
        3.1.1 人是自然的人
        3.1.2 自然是人的自然
        3.1.3 實踐是聯(lián)系人與自然的中介
    3.2 生態(tài)問題的出現(xiàn):人與自然的沖突對立
        3.2.1 異化是人與自然沖突對立的表現(xiàn)
        3.2.2 私有制是人與自然沖突對立的根源
    3.3 生態(tài)問題的解決路徑:人與自然的和諧發(fā)展
        3.3.1 人與自然的和解
        3.3.2 人與人的和解
    3.4 發(fā)展與超越:馬克思生態(tài)自然觀的基本特征
        3.4.1 表現(xiàn)出辯證思維的生態(tài)特征
        3.4.2 具有實踐思維的生態(tài)特征
        3.4.3 體現(xiàn)價值取向的生態(tài)特征
4 馬克思《手稿》中生態(tài)自然觀的當代價值
    4.1 理論意義
        4.1.1 對馬克思自然觀研究的補充與發(fā)展
        4.1.2 為馬克思生態(tài)思想正名
        4.1.3 為生態(tài)學馬克思主義的發(fā)展奠基
    4.2 現(xiàn)實意義
        4.2.1 樹立生態(tài)保護意識,正確處理人與自然的關系
        4.2.2 提供思維理路,指導中國生態(tài)文明建設
參考文獻



本文編號：3925770