戴震(1724—1777),是18世紀(jì)我國(guó)最著名的哲學(xué)家、思想家。 清朝乾嘉時(shí)期,戴震敏銳地覺(jué)察到社會(huì)進(jìn)步的氣息,深刻地洞悉到程朱理學(xué)“存天理,滅人欲”對(duì)人們思想的毒害。他順勢(shì)應(yīng)時(shí),繼承孔孟、抨擊佛老、揚(yáng)棄程朱,創(chuàng)建了“義理之學(xué)”,提出了具有嶄新特色的政治思想、科學(xué)思想、治學(xué)思想、教育思想和倫理思想等,構(gòu)建了豐富的思想體系,把儒學(xué)發(fā)展到新高度。戴震思想具有多元價(jià)值。 全文近5萬(wàn)字,共分四章展開(kāi)論述。 第一章前言。概括敘述與研究有關(guān)的一些情況,簡(jiǎn)單介紹戴震的生平,列舉戴震的著作；概括介紹從孔子到戴震這一歷史長(zhǎng)河中,儒家思想興衰起伏的發(fā)展脈絡(luò)。 第二章戴震思想概述,分兩節(jié)論述。 第一節(jié)戴震思想的發(fā)生條件,分別從理學(xué)傳統(tǒng)熏陶、繼承孔孟儒學(xué)、譴責(zé)荀告違道、批駁佛老玄學(xué)、抨擊程朱理學(xué)、順應(yīng)時(shí)勢(shì)民心等六個(gè)方面進(jìn)行闡述�？梢钥闯觯核猿袚P(yáng)孔孟之“道”為主線,以譴責(zé)孔孟后儒曲解孔孟為輔線,以反駁宋儒“存天理”、“滅人欲”為引線；以當(dāng)時(shí)社會(huì)文化為生發(fā)點(diǎn),以一些較開(kāi)明進(jìn)步的思想為助發(fā)點(diǎn),以“體民情”、“遂民欲”為落腳點(diǎn),以行“仁”濟(jì)世為至高點(diǎn),解放思想、實(shí)事求是,完成了對(duì)程朱理學(xué)的揚(yáng)棄,開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)具風(fēng)格的新...

【文章頁(yè)數(shù)】：77 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 前言
    一、與研究有關(guān)的情況
    二、戴震生平簡(jiǎn)介
    三、從孔子到戴震
第二章 戴震思想概述
    第一節(jié) 戴震思想發(fā)生條件
    第二節(jié) 戴震思想基本內(nèi)涵
第三章 戴震對(duì)程朱理學(xué)的揚(yáng)棄
    第一節(jié) 戴震對(duì)程朱理學(xué)的繼承和發(fā)揮
    第二節(jié) 戴震對(duì)程朱理學(xué)的批判和創(chuàng)新
第四章 戴震思想多元價(jià)值
    第一節(jié) 戴震思想學(xué)術(shù)價(jià)值
    第二節(jié) 戴震思想社會(huì)價(jià)值
    第三節(jié) 戴震思想當(dāng)代價(jià)值
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
敬謝
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本文編號(hào)：3806106