范仲淹德行純備,材兼文武,出為名相,處為名賢,進退安危,不易其志。以天下為己任,一生光明磊落。先儒論宋朝人物,以范仲淹為第一。其《岳陽樓記》千載傳誦,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神感召無數(shù)仁人志士。而其多方汲引士儒,更是被譽為“百世之師”。范仲淹作為能臣、名賢、文士可謂譽滿天下,然其學術精神,因資料零散,學人罕能窺其堂奧,不免留下遺憾。有鑒于此,筆者特以范仲淹的易學思想為研究主題,力圖呈現(xiàn)范仲淹易學思想的淵源、內容及其貢獻,以促進學界對范仲淹學術思想體系的認識。范仲淹現(xiàn)存的易學論著主要包括《易義》《四德說》和一批取題自《周易》經(jīng)、傳的易學律賦;除此之外,范仲淹還有數(shù)十篇詩文也涉及到對《周易》的詮釋。在思想淵源上,范仲淹主張“專師圣人之意”,并從王弼等前賢的易學思想中汲取營養(yǎng)。對于《易》之作者,范仲淹認為《周易》經(jīng)、傳皆為“圣人”所作;對于“易”之三義,他專取“變易”一義。另外,在范仲淹眼中,《周易》是一部闡述“君子”之道的說理之書。在易學詮釋上,范仲淹秉承著《易傳》解《易》的精神,不重訓詁,專闡儒理。其所常用的解《易》方法主要有以下幾種:以二體說解《易》、以時遇說解《易》、以...

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【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題緣由及意義
        1.1.1 選題緣由
        1.1.2 選題意義
    1.2 研究綜述
        1.2.1 宋代至清代范仲淹經(jīng)學研究成果綜述
        1.2.2 民國以來范仲淹易學研究成果綜述
        1.2.3 當前的研究所存在的不足
    1.3 研究內容及創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究內容
        1.3.2 創(chuàng)新之處
第2章 范仲淹的易學論著及其易學淵源
    2.1 范仲淹的易學論著
        2.1.1 易學專論
        2.1.2 易學律賦與涉《易》律賦
        2.1.3 其余涉《易》詩文
    2.2 范仲淹易學思想的淵源
        2.2.1 專師圣人之意
        2.2.2 對王弼易學思想的揚棄
第3章 范仲淹的易學觀與解《易》方法
    3.1 范仲淹的易學觀
        3.1.1 關于《易》之作者
        3.1.2 關于“易”之三義
        3.1.3 關于《易》之性質
    3.2 范仲淹的解《易》方法
        3.2.1 以二體說解《易》
        3.2.2 以時遇說解《易》
        3.2.3 以爻位說解《易》
        3.2.4 引儒經(jīng)以解《易》
        3.2.5 援史事以證《易》
        3.2.6 兩卦對比以見義
第4章 范仲淹易學詮釋中的“明體達用之學”
    4.1 成德于其內:親“仁”、居“誠”與“孔顏之樂”
        4.1.1 處必親仁,元之基也
        4.1.2 圣人之德,居乎誠而不遷
        4.1.3 孔顏之樂
    4.2 復行王道:從“損上益下”到“天人會同”
        4.2.1 損上益下,民為邦本
        4.2.2 圣人之新,為天下也
        4.2.3 通彼天地,天人會同
第5章 范仲淹易學思想的貢獻
    5.1 儒理解《易》,開其先河
    5.2 宗經(jīng)尊儒,排抑佛老
結論
參考文獻
附錄A 范仲淹易學論著一覽表
附錄B 范仲淹易學論著引用儒經(jīng)解《易》一覽表
附錄C 攻讀學位期間所發(fā)表的學術論文目錄
致謝



本文編號：3776882