發(fā)布時(shí)間：2022-02-16 18:29

　　長期以來,知識(shí)論科學(xué)哲學(xué)將科學(xué)作為知識(shí)體系進(jìn)行分析,而活動(dòng)論科學(xué)哲學(xué)從人類探索知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的角度來解釋科學(xué)理論及其發(fā)展。這種表象的科學(xué)觀在當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的背景下充分暴露其自身的理論困境,從而使科學(xué)哲學(xué)重新關(guān)注科學(xué)實(shí)踐,走向?qū)茖W(xué)的實(shí)踐論研究。當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)研究表明在科學(xué)認(rèn)識(shí)中實(shí)踐比理論更具本質(zhì)性,并強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐優(yōu)位,但其并沒有同當(dāng)代人類生存的具體實(shí)踐和科學(xué)的技術(shù)轉(zhuǎn)化活動(dòng)相結(jié)合,只是對(duì)科學(xué)實(shí)踐的部分闡釋和解讀。本文正是通過對(duì)當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的實(shí)踐走向分析,力圖說明在科學(xué)與技術(shù)一體化的當(dāng)代,只有完成了科學(xué)的技術(shù)轉(zhuǎn)化這一實(shí)踐活動(dòng),真正將認(rèn)識(shí)世界與改造世界結(jié)合起來,才能形成對(duì)科學(xué)完整而全面的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)只有建立在馬克思的實(shí)踐生存論的基礎(chǔ)上,才能完成科學(xué)哲學(xué)由認(rèn)識(shí)論向生存論和價(jià)值論的轉(zhuǎn)向,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人性根據(jù)和豐富的生活底蘊(yùn),同時(shí)也能進(jìn)一步闡釋科學(xué)的價(jià)值、科學(xué)與技術(shù)以及科學(xué)與人文等一系列關(guān)系問題。當(dāng)代實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)也就是馬克思主義的科學(xué)技術(shù)哲學(xué),也只有馬克思主義的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)才是當(dāng)代最具有真正科學(xué)意義和哲學(xué)意義的關(guān)于科學(xué)的哲學(xué)。 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 實(shí)踐論走向的內(nèi)在必然性
    第一節(jié) 知識(shí)論視閾下的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義和語言學(xué)轉(zhuǎn)向
    第二節(jié) 活動(dòng)論視閾下的歷史主義和解釋學(xué)轉(zhuǎn)向
    第三節(jié) 實(shí)踐論視閾下的新歷史主義和修辭學(xué)轉(zhuǎn)向
第二章 當(dāng)代實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的表現(xiàn)形式和理論內(nèi)容
    第一節(jié) 當(dāng)代西方實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的表現(xiàn)形式
        一、當(dāng)代西方實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的理論形態(tài)
        二、馬克思實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)
    第二節(jié) 當(dāng)代實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的理論內(nèi)容
        一、科學(xué)作為知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)
        二、科學(xué)作為知識(shí)運(yùn)用活動(dòng)
        三、科學(xué)作為技術(shù)轉(zhuǎn)化活動(dòng)
第三章 當(dāng)代實(shí)踐論科學(xué)哲學(xué)的理論特征
    第一節(jié) 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一
    第二節(jié) 邏輯與歷史的統(tǒng)一
    第三節(jié) 真理與價(jià)值的統(tǒng)一
    第四節(jié) 科學(xué)與人文的統(tǒng)一
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]邏輯與歷史的統(tǒng)一——解讀西方科學(xué)哲學(xué)的新視角[J]. 詹志華.  云南社會(huì)科學(xué). 2008(02)
[3]論當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)理論視野的轉(zhuǎn)變[J]. 賈向桐.  天津社會(huì)科學(xué). 2007(06)
[4]理解馬克思的實(shí)踐解釋學(xué)視角[J]. 李金輝,高德勝.  理論探討. 2007(06)
[5]關(guān)于“實(shí)踐”及其意義[J]. 吳彤.  自然辯證法研究. 2007(07)
[6]從當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)走向看當(dāng)前馬克思主義認(rèn)識(shí)論的任務(wù)[J]. 鄭祥福.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(03)
[7]哲學(xué)的雙重思維向度與馬克思實(shí)踐論闡釋[J]. 劉建新.  求索. 2006(11)
[8]科學(xué)生存論研究[J]. 孟建偉.  齊魯學(xué)刊. 2006(02)
[9]實(shí)踐建構(gòu)論:對(duì)一種科學(xué)觀的初步探討[J]. 李正風(fēng).  哲學(xué)研究. 2006(01)
[10]經(jīng)典科學(xué)知識(shí)論的理論困境與未來趨向[J]. 劉魁,干承武.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2005(06)



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