三十年來國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性研究述評
本文關(guān)鍵詞:三十年來國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性研究述評,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:盧卡奇的研究在國內(nèi)歷時幾十載,學(xué)者們從論文的零星譯介到著作的規(guī)模引進(jìn),從黨同伐異的政治性批判到實事求是的理性求解,對他的研究取得了巨大進(jìn)展。尤其是自1989年以后,隨著改革開放的深化和盧卡奇最重要的哲學(xué)著作《歷史和階級意識》譯本的出版,我國學(xué)者對盧卡奇的研究有了較為開闊的視野和必要的文獻(xiàn)支撐,因此涌現(xiàn)出了相當(dāng)數(shù)量的學(xué)術(shù)成果。其實我國從新中國成立以來就已開始對盧卡奇的著作進(jìn)行翻譯及研究,但對盧卡奇思想的全面評價,是從上世紀(jì)80年代開始的。三十多年來,國內(nèi)理論界對盧卡奇的哲學(xué)思想研究熱度不減、高溫不退,其中對其“總體性理論”的研究更是熱中之熱,所以本文試對盧卡奇的總體性理論的國內(nèi)研究狀況加以梳理和評述。 本文以國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性的研究為主要內(nèi)容,以盧卡奇總體性的三十年研究成果為依據(jù),以深化和拓展對盧卡奇總體性思想的分析為價值旨趣,以總結(jié)、反思總體性研究的基本特點、基本規(guī)律為目的,探討盧卡奇總體性思想的未來發(fā)展走向。國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性的研究,不但基于概念層面的研究,更將盧卡奇總體性放置在方法論的中心位置,在辯證法、歷史總體性、社會存在的關(guān)系層面上研究盧卡奇的總體性,將其作為一種思想理論加以理解。這種研究方式改變了以往僅僅基于現(xiàn)象的分析,深入到盧卡奇的總體性本身,具有一定借鑒和啟發(fā)意義;國內(nèi)理論界在對盧卡奇總體性理論研究的基礎(chǔ)上,一改以往對《歷史與階級意識》一書的基本要素:總體性、異化、階級意識的關(guān)系作分別研究的局面,進(jìn)一步將對盧卡奇總體性的研究置于西方馬克思主義哲學(xué)研究的背景之下,從西方馬克思主義哲學(xué)的開端處挖掘西方馬克思主義哲學(xué)的研究思路、思維方式、思想理論和價值取向,以深化對西方馬克思主義哲學(xué)的理解。本文立足于國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性在概念層面、方法論層面、與馬克思?xì)v史唯物主義和辯證法的比較層面上的不同理解,從中總結(jié)出國內(nèi)理論界具有代表性的思想觀點,并對我國理論界對盧卡奇總體性所呈現(xiàn)的基本觀點與未來發(fā)展的可能性路向做出預(yù)測,以此表達(dá)對盧卡奇總體性的基本認(rèn)識。同時,本文將盧卡奇總體性置于西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)雙重維度上,有助于對西方哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代理解和闡釋,以此加深對盧卡奇以及以盧卡奇為代表的西方馬克思主義的理解。
【關(guān)鍵詞】:盧卡奇 總體性 辯證法
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B089.1
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-6
- 目錄6-7
- 引言7-9
- 一、盧卡奇“總體性”國內(nèi)研究概況9-15
- (一) 盧卡奇“總體性”在中國的研究歷程9-11
- (二) 盧卡奇“總體性”研究中所體現(xiàn)的基本特點11-13
- (三) 國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性基本內(nèi)涵的研究13-15
- 二、國內(nèi)理論界對盧卡奇“總體性”的多層次解讀15-22
- (一) 盧卡奇“總體性”的概念澄明15-16
- (二) 盧卡奇“總體性”的理論建構(gòu)16-19
- (三) 盧卡奇“總體性”的方法探析19-22
- 三、比較意義上的盧卡奇“總體性”研究22-28
- (一) 盧卡奇總體性理論與馬克思?xì)v史唯物主義的比較研究22-24
- (二) 總體性方法與馬克思辯證法的比較研究24-25
- (三) 總體性概念與社會存在的比較研究25-28
- 四、對盧卡奇總體性的研究狀況的反思28-34
- (一) 盧卡奇總體性研究范式的反思28-29
- (二) 盧卡奇總體性研究的具體特征29-32
- (三) 盧卡奇總體性研究未來的可能性路向32-34
- 參考文獻(xiàn)34-37
- 后記37
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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本文關(guān)鍵詞:三十年來國內(nèi)理論界對盧卡奇總體性研究述評,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:349803
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