浙江儒學(xué)總論:從王充到馬一
發(fā)布時(shí)間:2021-06-22 19:09
本文鳥瞰式地論述了浙江儒學(xué)在兩千多年歷史長河中的發(fā)展脈絡(luò),從中提煉出浙江儒學(xué)的學(xué)術(shù)特色與基本精神,進(jìn)而論述了浙江儒學(xué)的歷史貢獻(xiàn)與當(dāng)代價(jià)值。作者認(rèn)為,浙江儒學(xué)有三大學(xué)術(shù)特色:一是多元包容,二是經(jīng)世致用,三是從民本、親民到民主的思想轉(zhuǎn)型。浙江儒學(xué)的基本精神突出表現(xiàn)在"實(shí)事疾妄"的求實(shí)批判精神,"以民為本"的人文精神,"經(jīng)世致用,知行合一"的實(shí)學(xué)精神,"崇尚氣節(jié),正直敢言"的豪杰精神,"教育優(yōu)先、人才第一"的文教興邦精神五大方面。浙江儒學(xué)的典型思想型態(tài)是王充以"實(shí)事疾妄"為宗旨的求實(shí)批判之學(xué)、葉適以"崇義養(yǎng)利"為核心價(jià)值的功利之學(xué)、王陽明以"致良知"為核心命題的"良知心學(xué)"、黃宗羲以"民主君客"為核心觀點(diǎn)的"力行"實(shí)學(xué)、馬一浮以"六藝該攝一切學(xué)術(shù)"為核心命題的現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)。他們的思想宗旨與學(xué)術(shù)命題不僅在當(dāng)時(shí)開風(fēng)氣之先,而且具有現(xiàn)代性與普世性,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新與實(shí)踐治理模式的良好借鑒。
【文章來源】:浙江社會(huì)科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:14 頁
【文章目錄】:
一、關(guān)于儒學(xué)與浙江儒學(xué)的界說
二、浙江儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
(一)浙江儒學(xué)的緣起:王充的“實(shí)事疾妄”與漢唐浙學(xué)
(二)宋元時(shí)期的浙江儒學(xué):浙學(xué)的興盛
(三)明代的浙江儒學(xué):浙學(xué)的巔峰
(四)清代浙江儒學(xué):浙學(xué)的轉(zhuǎn)型(上)
(五)近現(xiàn)代浙江儒學(xué):浙學(xué)的轉(zhuǎn)型(下)
三、浙江儒學(xué)的學(xué)術(shù)特色與基本精神
(一)浙江儒學(xué)的學(xué)術(shù)特色
(二)浙江儒學(xué)的基本精神
四、浙江儒學(xué)的歷史貢獻(xiàn)
五、浙江儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
本文編號(hào):3243384
【文章來源】:浙江社會(huì)科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:14 頁
【文章目錄】:
一、關(guān)于儒學(xué)與浙江儒學(xué)的界說
二、浙江儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
(一)浙江儒學(xué)的緣起:王充的“實(shí)事疾妄”與漢唐浙學(xué)
(二)宋元時(shí)期的浙江儒學(xué):浙學(xué)的興盛
(三)明代的浙江儒學(xué):浙學(xué)的巔峰
(四)清代浙江儒學(xué):浙學(xué)的轉(zhuǎn)型(上)
(五)近現(xiàn)代浙江儒學(xué):浙學(xué)的轉(zhuǎn)型(下)
三、浙江儒學(xué)的學(xué)術(shù)特色與基本精神
(一)浙江儒學(xué)的學(xué)術(shù)特色
(二)浙江儒學(xué)的基本精神
四、浙江儒學(xué)的歷史貢獻(xiàn)
五、浙江儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
本文編號(hào):3243384
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