艾思奇《大眾哲學(xué)》的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值
發(fā)布時(shí)間:2021-06-22 09:58
二十世紀(jì)三十年代,一本書鼓舞了許多青年投身革命,這本書就是艾思奇所作的《大眾哲學(xué)》。從1934年到1948年,《大眾哲學(xué)》總共印刷發(fā)行了32版,創(chuàng)造了中國(guó)哲學(xué)讀物出版史上的一個(gè)奇跡。在推動(dòng)馬克思主義大眾化的今天,重溫艾思奇的《大眾哲學(xué)》,研究它的文本結(jié)構(gòu)及特色,探析它的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值具有重要意義。《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作離不開良好的家庭環(huán)境對(duì)艾思奇的啟蒙熏陶;離不開馬克思主義在中國(guó)的傳播對(duì)艾思奇的影響。留學(xué)經(jīng)歷為艾思奇寫作《大眾哲學(xué)》打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),上海工作的經(jīng)歷更是直接促成了《大眾哲學(xué)》的寫作!洞蟊娬軐W(xué)》有其獨(dú)特的文本結(jié)構(gòu)和特色,它用舉例說(shuō)明的寫作形式、日常談話的表達(dá)方式和通俗易懂的寫作內(nèi)容深刻解釋了許多哲學(xué)知識(shí)!洞蟊娬軐W(xué)》在中國(guó)歷史上擁有非常重要的地位。它是馬克思主義中國(guó)化的開山之作;它是哲學(xué)寫作通俗化的榜樣;它啟迪許多青年走上革命救國(guó)道路,并在國(guó)統(tǒng)區(qū)有力回?fù)袅藝?guó)民黨的“文化圍剿”,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的典范。艾思奇也憑借《大眾哲學(xué)》受到我黨的關(guān)注,被邀請(qǐng)來(lái)到延安開展馬克思主義教育工作,奠定了他在中國(guó)馬克思主義大眾化領(lǐng)域第一人的歷史地位!洞蟊娬軐W(xué)》出版至今已...
【文章來(lái)源】:山西師范大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
1 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作
1.1 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作背景
1.1.1 家庭環(huán)境的啟蒙熏陶
1.1.2 馬克思主義的廣泛傳播
1.1.3 嚴(yán)峻革命形勢(shì)的迫切需求
1.2 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作過(guò)程
1.2.1 中學(xué)時(shí)期對(duì)馬克思主義哲學(xué)的初探
1.2.2 日本留學(xué)期間對(duì)馬克思主義的全面接觸
1.2.3 上海工作期間對(duì)馬克思主義大眾化的研究
2 《大眾哲學(xué)》的文本結(jié)構(gòu)與特色
2.1 《大眾哲學(xué)》的文本結(jié)構(gòu)
2.1.1 “破除哲學(xué)的神秘感”并“揭示哲學(xué)真面目”
2.1.2 “哲學(xué)的基本問(wèn)題”和“哲學(xué)的兩大陣營(yíng)”
2.1.3 “辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論”及“真理論”
2.1.4 “辯證唯物主義方法論”與“世界觀”
2.2 《大眾哲學(xué)》的文本特色
2.2.1 舉例說(shuō)明的寫作形式
2.2.2 日常談話的表達(dá)方式
2.2.3 通俗易懂的寫作內(nèi)容
3 《大眾哲學(xué)》的歷史地位
3.1 馬克思主義中國(guó)化的開山之作
3.2 哲學(xué)寫作通俗化的榜樣
3.3 馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的典范
3.4 艾思奇歷史地位的奠基石
4 艾思奇《大眾哲學(xué)》的當(dāng)代價(jià)值
4.1 《大眾哲學(xué)》對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論研究的意義
4.1.1 以史為鑒堅(jiān)持基本立場(chǎng)不動(dòng)搖
4.1.2 以史為師開創(chuàng)理論研究新境界
4.2 《大眾哲學(xué)》對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的啟示
4.2.1 提高哲學(xué)隊(duì)伍的理論素質(zhì)
4.2.2 注重哲學(xué)讀物的出版普及
4.2.3 推進(jìn)工作方法的豐富多樣
4.2.4 保持時(shí)代問(wèn)題的敏銳觸覺
4.2.5 永葆哲學(xué)理論的草根情懷
4.2.6 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]著名的馬克思主義哲學(xué)家——艾思奇[J]. 銀福祿. 理論研究. 2010(05)
[2]艾思奇“干燒大餅”的啟示[J]. 徐振華. 紅廣角. 2010(09)
[3]艾思奇早期思想的三種生命姿態(tài)[J]. 柴毅龍. 云南社會(huì)科學(xué). 2010(05)
[4]大眾哲學(xué)家艾思奇鮮為人知的傳奇人生[J]. 苗體君. 黨史博采(紀(jì)實(shí)). 2010(03)
[5]簡(jiǎn)論艾思奇對(duì)毛澤東哲學(xué)思想的影響[J]. 李萍. 延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(04)
[6]艾思奇哲學(xué)的基本方向及當(dāng)代啟示[J]. 李朝清. 中共云南省委黨校學(xué)報(bào). 2009(01)
[7]毛澤東讀書批注中的重要哲學(xué)思想[J]. 尚慶飛,林蔭. 湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]《大眾哲學(xué)》的歷史定位[J]. 謝本書. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)
[9]有關(guān)艾思奇同志的二三事[J]. 陳涌. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2002(03)
[10]讀書生活出版社的創(chuàng)辦[J]. 劉大明,范用. 出版史料. 2001(01)
碩士論文
[1]20世紀(jì)三四十年代馬克思主義理論隊(duì)伍對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)[D]. 張倩.陜西師范大學(xué) 2011
[2]延安時(shí)期馬克思主義理論隊(duì)伍研究[D]. 張慧霞.陜西師范大學(xué) 2010
本文編號(hào):3242634
【文章來(lái)源】:山西師范大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
1 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作
1.1 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作背景
1.1.1 家庭環(huán)境的啟蒙熏陶
1.1.2 馬克思主義的廣泛傳播
1.1.3 嚴(yán)峻革命形勢(shì)的迫切需求
1.2 《大眾哲學(xué)》的創(chuàng)作過(guò)程
1.2.1 中學(xué)時(shí)期對(duì)馬克思主義哲學(xué)的初探
1.2.2 日本留學(xué)期間對(duì)馬克思主義的全面接觸
1.2.3 上海工作期間對(duì)馬克思主義大眾化的研究
2 《大眾哲學(xué)》的文本結(jié)構(gòu)與特色
2.1 《大眾哲學(xué)》的文本結(jié)構(gòu)
2.1.1 “破除哲學(xué)的神秘感”并“揭示哲學(xué)真面目”
2.1.2 “哲學(xué)的基本問(wèn)題”和“哲學(xué)的兩大陣營(yíng)”
2.1.3 “辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論”及“真理論”
2.1.4 “辯證唯物主義方法論”與“世界觀”
2.2 《大眾哲學(xué)》的文本特色
2.2.1 舉例說(shuō)明的寫作形式
2.2.2 日常談話的表達(dá)方式
2.2.3 通俗易懂的寫作內(nèi)容
3 《大眾哲學(xué)》的歷史地位
3.1 馬克思主義中國(guó)化的開山之作
3.2 哲學(xué)寫作通俗化的榜樣
3.3 馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的典范
3.4 艾思奇歷史地位的奠基石
4 艾思奇《大眾哲學(xué)》的當(dāng)代價(jià)值
4.1 《大眾哲學(xué)》對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論研究的意義
4.1.1 以史為鑒堅(jiān)持基本立場(chǎng)不動(dòng)搖
4.1.2 以史為師開創(chuàng)理論研究新境界
4.2 《大眾哲學(xué)》對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化的啟示
4.2.1 提高哲學(xué)隊(duì)伍的理論素質(zhì)
4.2.2 注重哲學(xué)讀物的出版普及
4.2.3 推進(jìn)工作方法的豐富多樣
4.2.4 保持時(shí)代問(wèn)題的敏銳觸覺
4.2.5 永葆哲學(xué)理論的草根情懷
4.2.6 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]著名的馬克思主義哲學(xué)家——艾思奇[J]. 銀福祿. 理論研究. 2010(05)
[2]艾思奇“干燒大餅”的啟示[J]. 徐振華. 紅廣角. 2010(09)
[3]艾思奇早期思想的三種生命姿態(tài)[J]. 柴毅龍. 云南社會(huì)科學(xué). 2010(05)
[4]大眾哲學(xué)家艾思奇鮮為人知的傳奇人生[J]. 苗體君. 黨史博采(紀(jì)實(shí)). 2010(03)
[5]簡(jiǎn)論艾思奇對(duì)毛澤東哲學(xué)思想的影響[J]. 李萍. 延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(04)
[6]艾思奇哲學(xué)的基本方向及當(dāng)代啟示[J]. 李朝清. 中共云南省委黨校學(xué)報(bào). 2009(01)
[7]毛澤東讀書批注中的重要哲學(xué)思想[J]. 尚慶飛,林蔭. 湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]《大眾哲學(xué)》的歷史定位[J]. 謝本書. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)
[9]有關(guān)艾思奇同志的二三事[J]. 陳涌. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2002(03)
[10]讀書生活出版社的創(chuàng)辦[J]. 劉大明,范用. 出版史料. 2001(01)
碩士論文
[1]20世紀(jì)三四十年代馬克思主義理論隊(duì)伍對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)[D]. 張倩.陜西師范大學(xué) 2011
[2]延安時(shí)期馬克思主義理論隊(duì)伍研究[D]. 張慧霞.陜西師范大學(xué) 2010
本文編號(hào):3242634
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