"圖靈問題"的提出擴(kuò)寬了人類思維,雖然圖靈采取了錯(cuò)位答題的方式回避了哲學(xué)追問,但后人對(duì)此問題在哲學(xué)意義上的思考和追問從未停止。機(jī)器能思考嗎?這個(gè)問題即便放在當(dāng)下依然是難以回答的問題,因?yàn)閱卧~"機(jī)器"和"思考",甚至"能"這個(gè)詞都可以有不同的解釋。伴隨著人工智能（AI）的興盛,機(jī)器已由單純的生產(chǎn)資料演變成了"勞動(dòng)者"加"生產(chǎn)資料"的綜合體,但我們認(rèn)為馬克思提出的機(jī)器觀仍舊可以對(duì)之進(jìn)行正確和帶有預(yù)見性的解釋。機(jī)器無論如何發(fā)展,它都能從遠(yuǎn)古神話中看到自身的影子、都能從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)中找到現(xiàn)實(shí)的依據(jù)、都能從模仿人類思考進(jìn)程中發(fā)展自身的肌體。 

【文章來源】：貴州社會(huì)科學(xué). 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、圖靈“躲避”哲學(xué)追問的方法
二、關(guān)于“思想”
三、關(guān)于“機(jī)器”
四、馬克思主義的解讀
五、余論



本文編號(hào)：3240872