發(fā)布時(shí)間：2021-03-31 15:00

　　人的主體性思想是哲學(xué)的永恒話題。在哲學(xué)史上,主體性問(wèn)題一直隨著哲學(xué)主題的轉(zhuǎn)換而不斷發(fā)展。馬克思哲學(xué)作為人類(lèi)解放的科學(xué),尤為關(guān)注人的主體性的張揚(yáng)和解放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家馬克思所生活的時(shí)代是他主體性思想形成的社會(huì)根源,而西方哲學(xué)史上豐富的主體性思想又為馬克思主體性思想提供了理論來(lái)源。他在批判的基礎(chǔ)上借鑒了許多先哲的合理思想,同時(shí)又進(jìn)行了理論創(chuàng)新,從而在更高的層次和意義上對(duì)人的主體性?xún)?nèi)涵做了科學(xué)而深刻的闡釋。馬克思的主體性思想是一種科學(xué)的理論,它的當(dāng)代價(jià)值需要我們認(rèn)真發(fā)掘。特別是在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,我們可以用馬克思的主體性理論來(lái)解決新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性缺失的問(wèn)題,為合理地建構(gòu)農(nóng)民主體性找到理論支撐。馬克思的主體性思想為我們從哲學(xué)的層面審視新農(nóng)村建設(shè),提供了直接的理論指南。深入研究馬克思的主體性思想不僅對(duì)于完整準(zhǔn)確地理解主體性思想具有重要意義,而且對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。 

【文章來(lái)源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一、選題的背景及意義
    二、研究目的
    三、研究現(xiàn)狀
    四、研究方法
第一章 馬克思主體性思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景和理論淵源
    第一節(jié) 馬克思主體性思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景
        一、實(shí)踐背景——資本主義生產(chǎn)力迅速發(fā)展，社會(huì)內(nèi)部矛盾激化
        二、理論背景——黑格爾學(xué)派解體和青年黑格爾運(yùn)動(dòng)興起
        三、時(shí)代背景——面臨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和人類(lèi)解放的歷史任務(wù)
    第二節(jié) 馬克思主體性思想產(chǎn)生的理論淵源
        一、馬克思主體性思想的間接理論淵源
        二、馬克思主體性思想的直接理論淵源
第二章 馬克思主體性思想的科學(xué)內(nèi)涵
    第一節(jié) 馬克思主體性思想的特征
        一、“現(xiàn)實(shí)的人”是主體
        二、社會(huì)實(shí)踐是主體性生成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
        三、改變?nèi)伺c外部世界的關(guān)系是發(fā)揮主體性的手段
        四、能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一是馬克思主體性思想的實(shí)質(zhì)
        五、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主體性思想的目的
    第二節(jié) 主體和主體性的科學(xué)內(nèi)涵
        一、主體的科學(xué)內(nèi)涵
        二、主體性的科學(xué)內(nèi)涵
    第三節(jié) 主體性演進(jìn)的歷史過(guò)程
        一、人的依賴(lài)階段——群體形態(tài)的主體性
        二、以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立階段——個(gè)體形態(tài)的主體性
        三、自由個(gè)性階段——類(lèi)形態(tài)的主體性
    第四節(jié) 主體性解放的實(shí)現(xiàn)條件
        一、消滅勞動(dòng)異化
        二、滿足人的合理需要
        三、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
第三章 馬克思主體性思想對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟迪
    第一節(jié) 馬克思主體性思想的當(dāng)代價(jià)值
        一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要弘揚(yáng)人的主體性
        二、貫徹和落實(shí)“以人為本”的指導(dǎo)思想需要充分發(fā)揮人的主體性
        三、繼續(xù)推進(jìn)和深化改革開(kāi)放需要堅(jiān)持發(fā)揮人的主體性
    第二節(jié) 馬克思主體性思想對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟迪
        一、新農(nóng)村建設(shè)要以農(nóng)民為出發(fā)點(diǎn)，確立農(nóng)民的主體地位
        二、新農(nóng)村建設(shè)要以?xún)|萬(wàn)農(nóng)民的社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)
        三、新農(nóng)村建設(shè)中要處理好農(nóng)民的能動(dòng)性與受動(dòng)性關(guān)系
        四、新農(nóng)村建設(shè)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件
    第三節(jié) 以馬克思的主體性思想為指導(dǎo)，建構(gòu)新型農(nóng)民主體性
        一、傳統(tǒng)農(nóng)民主體性缺失的現(xiàn)狀分析
        二、傳統(tǒng)農(nóng)民主體性缺失的原因分析
        三、建構(gòu)新型農(nóng)民主體性的有效路徑分析
        四、建構(gòu)新型農(nóng)民主體性對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的重要意義
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間科研成果
致謝



本文編號(hào)：3111637