馬克思創(chuàng)立唯物史觀不是為了滿足個(gè)人對(duì)于歷史的純粹的興趣,而是為了改變現(xiàn)實(shí)。歷史唯物主義將生產(chǎn)視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,但決不能因此將馬克思解讀為一個(gè)技術(shù)決定論或經(jīng)濟(jì)決定論者。在馬克思看來(lái),歷史畫(huà)卷的展開(kāi)不是按照單一模式進(jìn)行的,而是所有能夠影響社會(huì)歷史發(fā)展的因素相互作用的結(jié)果。其中技術(shù)的進(jìn)步無(wú)疑是重要的,但統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部為了爭(zhēng)奪財(cái)富和權(quán)力而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)以及統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的斗爭(zhēng)同樣是重要的。當(dāng)先前存在的權(quán)力關(guān)系開(kāi)始發(fā)生變化,使得先前處于從屬地位的階級(jí)有能力和機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)舊的統(tǒng)治者時(shí),社會(huì)革命就可能到來(lái)。正是由于這一點(diǎn),我們看到了今天的工人階級(jí)推翻資本主義舊世界的可能性。 

【文章來(lái)源】：國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)


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