發(fā)布時間：2020-12-25 18:35

　　張江教授采用正態(tài)分布描述各種闡釋觀點獲得接受的概率,很大程度上,正態(tài)分布肯定的概率默認(rèn)了公共理性的前提。然而,數(shù)學(xué)語言的抽象性濾掉了社會歷史范疇——數(shù)學(xué)語言擅長的是表述各種超歷史的現(xiàn)象。因此,概率無法說明為什么另一些偏執(zhí)的文本闡釋可能在特定的時間與空間突如其來地成為正統(tǒng),并且形成特殊的效應(yīng)。闡釋的有限與無限構(gòu)成一個巨大的理論漩渦,劇烈地沖擊著見仁見智的多元闡釋。必須穿過數(shù)學(xué)語言的帷幕持續(xù)地追溯社會歷史范疇,探尋何種歷史土壤促成了現(xiàn)代闡釋的急速發(fā)育。 

【文章來源】：探索與爭鳴. 2020年01期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一
二
三
四


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論闡釋的有限與無限——從π到正態(tài)分布的說明[J]. 張江.  探索與爭鳴. 2019(10)
[2]文學(xué)批評:開放的解讀及其邊界[J]. 南帆.  東南學(xué)術(shù). 2019(05)
[3]公共闡釋論綱[J]. 張江.  學(xué)術(shù)研究. 2017(06)



本文編號：2938182