徐光啟,明朝末期接納學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)和科學(xué)精神的先行者,著眼于在中西文化交流的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),并意圖超越西方。他一生勤奮好學(xué),追求真理,所從事的研究范圍很廣,對(duì)數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和天文歷法,造詣?dòng)壬�。他是最早把歐洲近代自然科學(xué)介紹到我國(guó)的學(xué)者,他辛勤治學(xué),譯著甚豐。在宣傳和介紹科技方面有披荊斬棘的開(kāi)創(chuàng)之功,對(duì)我國(guó)中西科技文化交流的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。本論文立足于明朝晚期中西方在文化交流與碰撞的社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)“天崩地解”的時(shí)代環(huán)境,梳理其在中西科學(xué)思想交流與融合中的借鑒與吸收,移植西方的先進(jìn)科技并要求超勝,即“欲求超勝,必須會(huì)通;會(huì)通之前,必先翻譯”這一思想的形成,以及會(huì)通思想的具體內(nèi)容和實(shí)踐特征,繼而比較徐光啟思想和西方科學(xué)思想的耦合與分野,最后對(duì)徐光啟的歷史地位進(jìn)行定位分析。論文的主旨是,從徐光啟的“中西會(huì)通”的思想核心出發(fā),全面研究其科學(xué)思想,掌握他是如何會(huì)通中西科學(xué)思想繼而形成自己的思想體系,深入地探究中西會(huì)通思想的形成、內(nèi)容、特征和意義,準(zhǔn)確把握其科學(xué)思想的精華。本文分為四大部分展開(kāi)研究探討:第一部分主要是分析徐光啟中西會(huì)通思想是如何形成的。首先,介紹晚明西學(xué)東漸背景下科學(xué)思... 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
前言
一、徐光啟中西會(huì)通思想的形成
    （一）西學(xué)東漸背景下西方科學(xué)思想的傳入
    （二）“天崩地解”的社會(huì)環(huán)境
        1.宇宙天地觀(guān)的改變
        2.落寞的時(shí)代背景
    （三）“備物致用”的社會(huì)抱負(fù)
        1.少年時(shí)期：家庭及地域的影響
        2.進(jìn)京趕考
        3.為政時(shí)期：研究與實(shí)踐
    （四）儒家精神和西方科學(xué)思想的沖突與融合
二、“博究天人主實(shí)用”的中西會(huì)通思想的具體內(nèi)容
    （一）“眾用所基”的數(shù)學(xué)思想及《幾何原本》的傳入
        1.首譯《幾何原本》的原因
        2.不畏艱難,譯《幾何原本》
        3.《幾何原本》的傳播及歷史意義
    （二）“熔彼方之材質(zhì),入大統(tǒng)之型模”的會(huì)通旨趣
        1.治歷明時(shí),取象于革
        2.吸收西歷優(yōu)點(diǎn),豐富我國(guó)歷法
        3.歷法思想的后世影響
    （三）“雜采眾家”的農(nóng)學(xué)思想與農(nóng)事活動(dòng)
        1.農(nóng)政之基,富強(qiáng)之本
        2.融匯古今,成《農(nóng)政全書(shū)》
        3.《農(nóng)政全書(shū)》的影響和意義
    （四）正統(tǒng)思想下的富強(qiáng)之術(shù)
三、徐光啟的中西會(huì)通思想特征
    （一）繼承創(chuàng)新兼?zhèn)?br>    （二）廣收博采,會(huì)通中西
    （三）注重實(shí)驗(yàn)的科學(xué)研究手段
    （四）重“民生日用”的實(shí)用科學(xué)觀(guān)
    （五）由數(shù)達(dá)理的形式邏輯思維方法
四、徐光啟中西會(huì)通思想的歷史地位及影響
    （一）徐光啟會(huì)通思想的歷史地位
        1.偶然還是實(shí)然：中西會(huì)通第一人的地位
        2.現(xiàn)實(shí)幻想：從“補(bǔ)儒易佛”到“興化致理”的嘗試
    （二）光前啟后：徐光啟會(huì)通思想的現(xiàn)世影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于“西學(xué)東漸”研究的思考[J]. 馬來(lái)平.  北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(03)
[2]徐光啟與明清之際后理學(xué)思想世界的重建[J]. 陳衛(wèi)平.  船山學(xué)刊. 2016(02)
[3]論徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》中的農(nóng)業(yè)生態(tài)哲學(xué)思想[J]. 陳曉利,王子彥.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2012(05)
[4]徐光啟與利瑪竇之交游及影響[J]. 湯開(kāi)建,張中鵬.  華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[5]利瑪竇科學(xué)傳播功過(guò)新論[J]. 馬來(lái)平.  自然辯證法研究. 2011(02)
[6]西洋火器引入與徐光啟對(duì)外新觀(guān)念[J]. 初曉波.  徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[7]試析徐光啟西學(xué)思想的歷史貢獻(xiàn)[J]. 翟志強(qiáng).  湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[8]儒學(xué)和科學(xué)具有廣闊的協(xié)調(diào)發(fā)展前景——從西學(xué)東漸的角度看[J]. 馬來(lái)平.  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[9]宗教對(duì)科學(xué)思想的促動(dòng)——關(guān)于徐光啟倡議演繹推理的分析[J]. 尚智叢.  自然辯證法通訊. 2006(05)
[10]晚明科學(xué)思想及其歷史意義——以徐光啟為例[J]. 施威.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2006(05)

碩士論文
[1]徐光啟農(nóng)業(yè)思想研究[D]. 卞粵.蘇州大學(xué) 2008
[2]徐光啟：科學(xué)、宗教與儒學(xué)的奇異融合[D]. 王東生.山東大學(xué) 2007



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