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抉擇與會(huì)通——王通“三教可一”思想研究

發(fā)布時(shí)間:2020-09-26 18:02
   三教關(guān)系的問(wèn)題歷來(lái)成為古今專家、學(xué)者研究的一個(gè)焦點(diǎn),在儒佛道三家關(guān)系問(wèn)題的對(duì)待上,隋朝的王通第一個(gè)明確站在儒學(xué)立場(chǎng)上提出了“三教可一”,此舉為后來(lái)的柳宗元吸取佛教思想和宋明理學(xué)家對(duì)佛道二教思想精華的吸收開(kāi)了先河,為儒學(xué)的改造指明了方向,給儒學(xué)的振興帶來(lái)契機(jī)。王通對(duì)儒學(xué)思想的破舊立新、繁榮發(fā)展起了關(guān)鍵的作用,他在三教關(guān)系發(fā)展史上的地位及其“三教可一”的思想都是很有價(jià)值的。 魏晉南北朝到隋唐這段歷史,整個(gè)中國(guó)古代思想緊緊圍繞著儒佛道三家關(guān)系的演變展開(kāi),佛道盛行,傳統(tǒng)儒學(xué)深陷空洞瑣碎的章句中,兩漢時(shí)“獨(dú)尊儒術(shù)”的場(chǎng)景已不復(fù)存在,儒佛道三家各占半壁江山,各自從不同角度為封建統(tǒng)治者服務(wù)。隋朝的統(tǒng)一需要大一統(tǒng)的思想,此時(shí)以忠孝為核心的儒學(xué)充當(dāng)這一角色再恰當(dāng)不過(guò),自覺(jué)承擔(dān)這一歷史重任的王通決心變革傳統(tǒng)儒學(xué),以恢復(fù)其內(nèi)在特性,即社會(huì)現(xiàn)實(shí)性和道德實(shí)踐性。傳統(tǒng)儒學(xué)受天人感應(yīng)、讖緯迷信的禁錮,不再具有活力,儒學(xué)面臨一個(gè)極其艱難的處境,從何處找到出口,才能“柳暗花明又一村”。王通“三教可一”的提法是與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史變遷以及現(xiàn)實(shí)需要相適應(yīng)的,是符合歷史發(fā)展的。據(jù)此,王通不僅開(kāi)啟了唐宋仁政學(xué)說(shuō)的先河,也為儒學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)辟了道路,稱得上是儒學(xué)思想發(fā)展史上一位承前啟后的領(lǐng)軍人物,更是新的意識(shí)形態(tài)——理學(xué)的最早奠基者。 王通在儒學(xué)改造環(huán)境還不成熟的隋朝就提出儒學(xué)改造這一課題,并以開(kāi)放的心態(tài)看待佛道兩家,從“三教可一”思想出發(fā)大膽吸收佛道思想,建構(gòu)起了儒佛道融合的思想體系,預(yù)示出儒學(xué)發(fā)展的方向,也預(yù)示了中國(guó)思想文化的未來(lái)走向。三教關(guān)系在不同時(shí)期的演變發(fā)展以及三教力量的此消彼長(zhǎng),對(duì)整個(gè)中國(guó)思想的發(fā)展、影響都是深遠(yuǎn)的,儒釋道三教關(guān)系不僅構(gòu)成了漢代以來(lái)中國(guó)思想文化發(fā)展的重要內(nèi)容,而且在一定程度上也決定著整個(gè)中國(guó)思想學(xué)說(shuō)和文化的特點(diǎn)及其未來(lái)走向。而隋唐作為三教關(guān)系轉(zhuǎn)折的重要時(shí)期,三教鼎立新格局的形成及其所產(chǎn)生的學(xué)術(shù)影響就特別值得注意,隋末大儒王通“三教可一”的思想主張,顯示出其站在儒家立場(chǎng)上開(kāi)始正面回應(yīng)佛道的挑戰(zhàn)并會(huì)通佛道以求自新的努力,研究其思想有助于我們更好地理解中唐以后韓愈、柳宗元、劉禹錫、李翱等人對(duì)儒學(xué)復(fù)興的推進(jìn)過(guò)程,同時(shí)讓我們明確王通在宋明理學(xué)發(fā)展史上所起的重要作用。
【學(xué)位單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類】:B241
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 隋朝的三教關(guān)系
    1.2 王通的成學(xué)經(jīng)歷與問(wèn)題意識(shí)的形成
    1.3 王通與《文中子中說(shuō)》
第2章 立場(chǎng)的抉擇
    2.1 王通的儒者氣象
    2.2 王通對(duì)周孔之道的繼承
        2.2.1 恢復(fù)王道——弘儒重道
        2.2.2 仁政——崇仁貴禮
    2.3 以經(jīng)破傳的儒學(xué)走向
第3章 儒釋道的會(huì)通
    3.1 會(huì)通的目的——使民不倦
    3.2 如何可一——共言九流
    3.3 會(huì)通的理論根據(jù)——皇極
    3.4 《文中子中說(shuō)》中的佛家思想
    3.5 《文中子中說(shuō)》中的道家思想
第4章 結(jié)語(yǔ)
    4.1 對(duì)時(shí)代風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn)
    4.2 理學(xué)家對(duì)王通的評(píng)價(jià)
    4.3 王通對(duì)三教圓融的貢獻(xiàn)及其影響
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位間科研成果

【引證文獻(xiàn)】

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1 李曉潔;李婧涵;;淺析王通的“三教可一”思想[J];商業(yè)文化(上半月);2012年01期

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1 王彬;王通的“中道”思想及其對(duì)儒學(xué)的發(fā)展[D];曲阜師范大學(xué);2013年



本文編號(hào):2827301

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